成都秋雨假先知王怡牧师镀金梦圆
王怡被判后，到网上浏览了一下，总体印象感觉支持王怡的还是那些人。多年来，支持王怡的总是那么一些人，例如国内的四百牧师，和洪予健在海外怂恿的七八十人。一方面为这些甘心被假先知假师傅王怡狼迷惑的可怜虫哀叹，一方面感恩多年来神给我的感动是正确的：对撒但魔鬼来说，王怡已成毫无利用价值的弃子，没法骗到更多的人，所以必被走狗烹。
2015年，王怡悍然自己代表家庭教会发布《九十五条——我们对家庭教会立场的重申》叫板当局后，我发出《王怡九十五条的属灵性质和背景——灵恩派和改革宗强调国度化的目的》，指出《九十五条》把王怡假师傅、邪灵充满、被鬼附的本相暴露得太彻底，已经没有办法再迷惑到真信徒，对邪灵魔鬼来说，已经没有利用价值，所以宣告了王怡的末日到了。仍被王怡迷惑勾引，死撑力挺崇拜王怡的人，也和王怡一样，是被神弃绝的人，是没有圣灵光照保守的人。
之后，神任凭王怡疯狂肆意表演，出尽风头，丢人现眼，更加彻底暴露，使其最后的疯狂发挥得淋漓尽致，终于在2018年达到巅峰，公然以“人子”自称，妄称“耶和华让我说”、“耶和华如是说”，以基督和先知身份发出了咒诅中国人民和君王的假预言——《为中国作起哀歌（结25－28章）批判》。作为假基督、假先知、假师傅的光耀身份，为自己定了案。
2018年在王怡以假先知假基督“人子”身份，假冒耶和华神之名，以耶和华神的口吻“耶和华如此说，耶和华让我说”发出的预言《为中国作起哀歌（结25－28章）》中恶毒地咒诅中国人该死，咒诅当今圣上是撒但，会被虫咬死，会被臣子暗杀，会被八国联军擒获消灭。所以习近平若不整死王怡，就不是男人。然而，正如我指出的《王怡牧师的声明是向党向国向主席呈上的效忠书》，他要表达的重点是自己从来没有篡党夺权颠覆反叛的企图，以后也不会有造反的野心，以前的疯癫言行只不过是为了在教会里混，为了作牧师长老传道人教会领袖不得已而为之的即兴表演，是做给信徒看的。神的用人、仆人巴比伦王（耶43：10）并不会忠心地帮上帝除掉祸害教会的妖孽，相反他们和王怡一样效忠顺服事奉的是世界之王，虽然表面上彼此不和，却都是属灵里的友军，一同与独一真神耶和华救主耶稣基督为仇为敌。有人说这次王怡牧师赢定了，无神党输定了，无论结果是王怡为信仰殉道，还是以“为主受苦的仆人”光辉形象出来继续为祸教会，都是名利双收。我却要指出，他们虽然彼此不合（可14：56；路23：12），却都是服侍同一位主，就是王怡说的“世界之王”——假基督。所以，不久王怡就会被放出来，完成他的属灵经历镀金计划，以为“主受苦的仆人”闪亮身份迷惑老实人，那时候迷惑就更大了。这次无神党成全了王怡先生的梦想，帮助他实现了属灵经历镀金美梦，可以预见，王怡重出江湖时，将会在华人教会无可匹敌，势无可挡，假先知王怡带来的迷惑和破坏，将成为这一代下一代华人教会信徒的梦魇。所以劝主内小儿现在就要打预防针，彻底弃绝王怡恶党的错谬迷惑，保守自己在真理和基督的爱里。
成都秋雨是用恐吓诬陷虚谎等手段欺骗辖制牢笼信徒作人质，用作与官家谈判叫板资本筹码的邪教反党黑社会组织，并不是基督教会。王怡纠结一帮匪徒在成都建立秋雨教会组织，以“妄图推翻现在的没有神的政权，让他们信‘五要点’的人掌权，在中国建立一个像美国那样想信基督教就能随便信的合法国家”这样宏大的革命目标和使命作为筹码要挟该撒组织权柄，狂妄地以家庭教会总代表身份，要争取到和该撒组织平等谈判的权利，使他们教会能在民政部门顺利登记而不是在三自组织登记，从而得到民间组织的合法地位，受到该撒权柄和法律的保护。——他们革命的最高目标就是出卖教会给世界和世界的属灵权势。王怡吆喝造反，并非真要颠覆，而是为了自卖，卖个好价钱，他们要颠覆的不是某国，而是要败坏教会。
2015年从王怡悍然代表家庭教会推出《九十五条》，完全坦然公开与神为敌的信仰立场之时，就等于宣告了自己的末日。几年来基本阵营都没什么变化，信王怡的，不信王怡的还是各是各的营盘，比例没什么波动。拉出来溜溜时，《牧者联署》只有区区四百牧和洪予健在国外呼召出来的70多人，颇让相关部门失望。对世界之王来说，王怡已成废人，没什么影响了。自然，这末世，神让“不义的，叫他仍旧不义；污秽的，叫他仍旧污秽；为义的，叫他仍旧为义；圣洁的，叫他仍旧圣洁。”（启22:11）一两个能从假先知王怡的迷惑中醒悟过来，是蒙了耶和华神的特别怜悯，要特别感恩。你可以量量自己，如果仍像唐崇荣博士那样甘心推崇假先知王怡，并打算把推崇假先知王怡的罪带进棺材的话，证明在你活着时已经被神弃绝，用不着等到末日审判，已经知道你的结局了。
当然了，虽然王怡经常瞎放炮乱点炸药包，尽显自己的愚昧自大无知，也让配合他的相关部门压力很大，如刺在手（箴26:10），但是，毕竟王怡对教会的破坏足抵十万宗教干部，世界之王还是会废物利用，配合他完成属灵经历镀金计划，让他住几年冷牢之后（重判轻罚），以“为主受苦的仆人”光荣身份出来继续迷惑那些被套牢的可怜虫和一无所知的年轻人、糊涂徒。假先知王怡这颗毒疮的臭气还是需要华人信徒警惕提防。
（编注：特别说明，王怡口里说的“世界之王”是指耶稣基督——并不是抬举耶稣基督不仅能管住美国，也能管住我国，而是把天地之主万王之王独一救主耶稣基督贬低到与撒但同样的地位（约14：30），所以是假基督，是魔鬼邪灵冒充的基督。我和王怡信的主信的王不同，我这里说的“世界之王”，不是指主耶稣基督，而是双关语，希望你懂的。）
《箴言30:12》：“ 有一宗人，自以为清洁，却没有洗去自己的污秽。” 华人改革归正宗人士，欺骗自己是被神预定拣选的，一次得救永远得救的，因为再不怕灭亡就不怕神，能救人救世了，敢为所欲为了。所以，莫说是在监狱里呆上十年八年，就算是在地狱火湖里修炼一万年，这宗人也不会认错服输悔改，因为他们相信自己是掌握了比无神教的宇宙真理更厉害的宇宙真理，他们自己就是宇宙真理，就是神。——现在就可以下结论，数年牢狱改造不会让王怡对自己的邪恶错谬反动有任何醒悟认识改变，现在王怡有多错谬亵渎荒诞，出来后只会错得更离谱，更加敌对神、亵渎基督、咒骂教会、欺压信徒。我们不仅要抵挡弃绝王怡的邪恶谎谬邪说行为，也要远离各种吹捧死撑力挺崇拜王怡的人，不要对他们抱什么希望，而要提防他们的破坏伤害。
《成都秋雨王怡邪教》系列：
《神为什么降下瘟疫----这不过是灾难的起头》
《从王怡的祷告看华人改革宗与灵恩派的同感一邪灵》
《假先知王怡哭丧假预言《为中国作起哀歌（结25－28章）》批判》
《当为自己哭泣——致被王怡身上邪灵迷惑辖制者》
《王怡秋雨教会《九十五条》属灵性质》
《成都秋雨教会王怡牧师的声明是向党向国向主席呈上的效忠书》
《王怡的教皇梦——王怡牧师权力诡辩术与位格破碎论邪说（雁荡归来）》
《秋雨王怡《九十五条》批判（雁荡归来）》
《王怡引路送信猎人定向出击——牧者联署的属灵性质》
《唐舰长王舵手的战舰驶向何方》
《“正”是主救主耶稣基督，不是归正宗》
《神为什么降下瘟疫----这不过是灾难的起头》
《唐崇荣归正宗假福音-唐博士WRF的信仰答卷》
《刘同苏》
《陈鸽牧师平衡术》
《王志勇牧师的《仁教心学》和《雅和博经学》是标准的异端》
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