【灵恩派是敬拜邪灵的异端，充满魔鬼的道理和迷惑捆绑辖制人的诡计，灵恩派教会也如同黑社会，惯常使用恐吓欺骗污蔑栽赃打击等手段，在灵恩派教会中寻求公义和爱心，如同与虎谋皮缘木求鱼。被灵恩派邪灵网罗迷惑欺骗也很难醒悟，而是会继续用从那邪灵而来各种魔鬼歪理自欺自慰，也很难醒悟逃离灵恩派。感谢神的怜悯，据网上的消息，柴女士已经离开灵粮堂，到白人带领的新加尔文主义教会聚会，似乎逃离了灵恩派邪灵的网罗。然而以提摩太凯勒等人代表的新加尔文主义不过是灵恩派的另一种马甲，是新派不信派以加尔文主义为包装玩灵恩派把戏的教会，所以柴女士不玩灵恩派那一套医治释放赦免巫术妖术，而是玩起新加尔文主义的“福音DNA，城市植堂、文化更新”等高大上的新名堂，从灵恩派邪灵的虚谎转变为新加尔文主义的虚妄，仍然没能走上正路，让人感叹脱离灵恩派的败坏辖制是何等的困难，警戒人们应该远离躲避灵恩派邪灵。愿独一救主耶稣基督保守带领柴女士脱离虚妄虚假，行在真理和神的旨意中，得着真正的救恩和永远的福气。】
柴玲是灵粮堂的果子，是灵恩派邪灵的掳物。他的属灵遮盖是波士顿生命河灵粮堂的周爱玲牧师（为远志明按牧的刘彤弟子），并深得灵恩派大骗子“天上人”云牧师点化，灵粮堂是直接敬拜邪灵的，自始至终柴玲听到的都是灵恩派的魔鬼福音，没有机会听见正确的福音信息，并不认识神和救主耶稣基督，而是把那冒充圣灵的灵恩派邪灵当成神，因此在其揭露被远志明强奸的见证中充满了灵恩派的魔鬼道理和邪术巫术，以及对圣经的错误运用，在此提醒主内肢体擦亮眼睛，既要同情受害者，揭露罪犯，也要警惕魔鬼的诡计，不要因为同情心而蒙蔽了理智与属灵的判断。
远志明先生里面的灵是由建造属灵巴别塔的王永信牧师和生命河灵粮堂的灵恩派豺狼刘彤牧师以及与灵恩派同感一灵的改革宗领袖三势运动发起人刘同苏等人按手灌满的污秽混乱错谬邪僻虚谎的邪灵。属撒但一家的怎能自相纷争呢？这一定是魔鬼的苦肉计，目的是要巩固灵恩派异端邪灵在教会中的控制权迷惑性，为日薄西山的远志明先生物色接班人继续迷惑破坏华人教会。
然而神的美意却是要借着他们的混乱和拙劣表演，救出一些被灵恩派邪灵欺骗掳掠的人出来，所以让他们丑态百出，成为世人的凌辱、笑谈、讥刺、咒诅，成为基督徒的警戒、鉴戒。目前揭露灵粮堂爱修园等灵恩派“信耶稣捡钻石”“信耶稣恢复处女膜”“信耶稣长金牙”荒唐邪术、淫乱行为、可笑的鬼魔表演等的主力是台湾的同性恋协会，可见神对教会光景的失望，大家都跟灵恩派合一去了，都跟着灵恩派玩通灵交鬼邪术去了，所以神只好兴起和灵恩派一样邪恶的同志会来攻击他们，因为神实在指望不上那些被称“为神的家看门”的哑巴狗了。
柴玲自述被远志明强暴经过
http://caochangqing.com/gb/newsdisp.php?News_ID=3568
关於远志明 柴玲写给教会的信
作者∶柴玲
“我们永远可以找出真相，你愿意吗？”
——柴玲写给教会关于远志明的信
2014年12月23日
亲爱的主内兄弟姐妹，长老，牧师们，
主内平安！
我在这里给您们一份公开信，希望您们按神和圣灵的带领来帮助这位牧师和因他而受害的众妇女。
在今年4月15日的一份公开信上，我提到我曾被性侵犯。神如何大大地祝福了我们的顺服和饶恕，成就了神要做的事情。我当时是想用这件事情来说明饶恕的力量，希望更多的人加入基督饶恕的大军，让中国早得自由。（再次说明，饶恕不等于不求公义。相反，当我们饶恕的时候，神会帮助我们早日找到公义；同时，饶恕也不等于和解。和解必须是对方认罪改变行为时才能发生）
【编注：这段逻辑混乱让基督徒莫名其妙的高论是灵恩派作七个山大王的掌权神学与改革宗造反作乱的改朝换代福音畸恋结合产生的怪胎。其中饶恕的力量则是灵恩派从新纪元异教搬过来的魔鬼理论，与圣经上说的基于对方悔改的饶恕毫无关系，而是一种以自己先饶恕来控制影响别人的巫术。】
没想到很多的人会对我被强暴的事更关心和反应。很多人也打电话写邮件来问，是谁，怎麽回事。
我没有跟人马上说是谁，怎麽回事，而是专心地跟神祷告，寻求他的道路。我感到圣灵指使我按马太福音18:15-20的方式来处理这件事情。感谢神的恩典，在我按神的方式执行的时候，几乎在24年之后，我在6月底终于跟这个现在是牧师的人在两位牧师的见证下见面会谈。
按照圣经的原则，第一步是两人单独处理，如果不行的话带两到三位证人再会面处理，这样还不行的话就要把事情交给教会。
【编注：柴女士这里对神、圣灵、祷告以及对罪的认识都是需要斟酌分辨的，显然她认为强奸只是得罪个人的小罪，而不认为是危害公共安全的刑事犯罪和神所憎恶的奸淫罪，所以会错误地引用马太18章经文。对于这类严重的犯罪，适用的经文是提前5：20犯罪的人，当在众人面前责备他，叫其余的人也可以惧怕。同时作为一个公民的义务。应该检举罪犯受法办，一面其用同样的手段危害其他人。虽然柴女士自己的事已经过了法定的追诉期限，仍然免不了这样的公民义务。柴女士的做法本质上仍是徇私包庇罪犯，容让罪恶。
柴女士不认识神，当然也不会认识真假弟兄，把混进教会的豺狼当成弟兄，并错误地用圣经对待弟兄的经文来对待豺狼，自取其辱，是出自灵恩派邪灵的欺骗，而不是出自圣灵的引导。】
很遗憾的是，现在马上就到感恩节了，但是这位牧师还是不肯为自己的罪真心地道歉。还在编故事撒谎。
更遗憾的是，帮我作见证的一位牧师也被他说的谎言影响，而不再相信我。她还试图在7月8月时说服我现在的教会长老牧师不要再帮助我，说这事成了是“他说的，她说的”。这让我对这个作证的牧者和这个教会系统非常失望。但更可怕的是，我差点对神的公义的应许失去耐心和信心。
感谢基督是掌管真理真相的基督，基督是信实的神。终于在11月19日，当神帮助我通过“深入亲密神”的祷告从假的属灵权柄（false
spiritual authority）的控制下摆脱出来后，神让我感到他就是我在天安门时感到的真正的神。几天后，神为我找到了个职业测谎专家（polygraph tester）。这位专家不但通过测试完完全全地证明了我说的是真相，并且充满信心地建议我对所有有需要的人说∶“我们永远可以找出真相，你愿意吗？”我希望神通过这位专家赐下的话，和我自己这24年来被强暴后走过的痛苦路程，能够缩短成百万的受过性强暴的妇女儿童和男孩子们的心理路程，能让她们也早日得到公正，医治，美满，自由和永生。
【编注：属灵遮盖、属灵权柄是灵恩派邪灵辖制人的谎言，柴女士在拜这邪灵的灵粮堂里当然会受此辖制欺压伤害，幸运的是，能及时从其中有所醒悟，可见灵恩派的荒谬愚昧是不懂行的外帮人都能看穿的，却对那些自以为灵里通达，有属灵恩膏的灵恩派分子一用就灵，深陷其中不能自拔，证明迷信灵恩派的人虽然是被欺，也是甘心被欺与自欺，并没有可推诿的借口。】
这也是为什麽在今年感恩节前，我按照圣经的原则，把远志明在1990年秋在普林斯顿强暴我和至今还在撒谎不肯认罪的事情交给教会。希望教会可以帮助实现以下的三个事情∶
1，让远志明认识到他的性暴力对妇女，对教会，对基督，对他自己的伤害，能让他在主面前和教会面前忏悔，承认他在这方面所有的过犯；教会的粉丝信徒也认识到我们信的是基督，不该是偶像化的人；
2，让所有远志明强暴过的妇女，过去的和现在的，勇敢地举报，以制止他再伤害下一个无辜的女子；让每一个因远志明的伤害没有办法相信基督的人，没有办法真正信任上帝的人，能真正认识到“上帝爱我们”；让她们可以来接受基督无私的爱；并在基督中得到完全的恢复和医治；
3，让每一个受性侵犯的受害者，无论是不是基督徒，都能看到基督能够完全医治我们的大能而不放弃希望；并因此得医治得救恩；让每一个信徒知道珍惜基督的救恩的珍贵，能勇敢地忏悔，重生，不再耽误神要在世上的工作；让教会的牧者认识神对牧羊人的期望和职责，来真正喂养神的羊，把天国的公义和怜悯行在世上，让神的国在世上降临等。
【编注：柴女士的美好愿望充满了不信派和灵恩派的错误观念，不过也是肺腑之言，其中有些可取之处，应该引起基督徒觉悟，例如，现在是拆毁远志明这尊偶像的时候了；灵恩派的牧者确实是凶暴的豺狼。】
为了给您们提供背景信息来做判断，下面，我把今年6月1日后跟远志明的交流付上∶
Sunday 6/1/2014 6:34 PM
远志明，你好。我下面的交流是按照这以下的基督的教诲而行的。
马太福音18:15-20 Chinese Standard Bible （Traditional） （CSBT）
挽回弟兄
“如果你的弟兄对你犯了罪，你就要去，只在你和他之间责备他。如果他听你的，你就赢得了你的弟兄；如果他不听，你就另外带一个或两个人一起去，为要使’任何事，凭两个或三个见证人的口，才能成立。’如果他不听他们的，就告诉教会；如果他连教会也不听，就应当把他看做像外邦人或税吏一样。”
2011年10月底或11初的时候，我给你发过一个电邮，说我已经饶恕了你在普林斯顿强暴我的事。你马上给我回了电话。你第一句话便问我，我有没有把这件事跟人说。我说，我跟教会的老姐妹祷告，我决定不会把这件事说出，像大卫不会挥手击打扫罗一样。
你立即说，“柴玲，我读了你的书，你把这件事跟人说，对你不会有好处。”但是我听了，很有点生气。
我进一步跟你说，“因为这件事，让我19年来没能信主。感谢主的恩典，终于在19年后通过像云牧师这样的人把我带到主里来。你还对谁做过像对我那样做的事，你应该去跟她们道歉，以致于她们不致像我一样，没有办法信主得自由，得永生。你也知道基督所说的话，“耶稣对他的门徒们说∶’那些使人绊脚的事必然出现，不过使它出现的人有祸了。对他来说，就算脖子上拴著大磨石被丢到海里，也比他使这些卑微人中的一个绊倒更好。（路加福音17:1-2）’”
你反而笑了，说，“柴玲，你是新基督徒。你不知道，’如果有人在基督里，他就是新造的人；旧的已经过去，看哪，新的已经来临”（哥林多后书5:17）
我们后来又说了几句，就结束了。
通话后我感觉很不好，但是因为我当时忙于拯救女童的事工（我们正准备去罗马的行程），我没有让我们之间的交流影响我对主的工作的专心。我是新基督徒没错，但心里觉得我们的这次交流，跟像是吃了苍蝇一样，心里很不舒服。
2012年2月份左右，我在一个华人的教会图书馆里面看到你们制作的纪录片《十字架》。我看了后，也为那些基督徒的先辈的牺牲和奉献深深感动，也在主面前为你的这份工作献上感恩。我也的确在2013年春天跟通过交换我的书来买十几盘录像，为的是让福音更广的传播。我也试图让自己饶恕，和解。
【编注：远志明推出的纪录片《十字架》是基督仇敌的迷惑混乱之作，把灵恩派、呼喊派等各种异端邪教都混同为家庭教会，又把教会当作改变社会、解决社会问题、推动改朝换代的世俗力量来宣传，乃是栽赃给教会，挑拨教会与政府的对立，这套纪录片欺骗迷惑了几乎所有没有根基的基督徒和各种老练的老实人，为害极大。柴女士是“新基督徒”，当然免不了受迷惑被欺骗。】
但是2012年11月份时，在兄弟姐妹为我做医治释放的时候，基督突然让我感到你在1990年在普林斯顿对我的强暴是多麽深深的伤害著我。那时我刚刚搬进新的公寓，你说你要给我看一个电影。我听你自己说你是《河殇》的创作人之一，也就很自然地相信了你。以为你又有什麽大作。没想到你拿了一片黄色电影来放给我看，当时我觉得不好意思，要你停止离开时，你抓住我，用体力强行把我按倒在地毯上强暴我，并用我挣扎中掉在地上的外衣盖住我的眼睛。直到今天，这封信还是很难写的原因，是我始终不能忘记那在天花板上的电灯是那样的刺眼，我心里是多麽的痛恨你对我的施暴┅┅。
【编注：柴女士是在做医治释放这种交鬼邪术中认识到要饶恕远志明的强奸罪，这是一种源自邪教以揭伤疤方式让人哭一鼻子释放一下情绪作为“被圣灵充满”表现的交鬼通灵邪术。显然柴女士这种在医治中意识到饶恕强奸犯的感动来自邪灵。圣经上的饶恕前提是对方的悔改（太18：22七十个七次，是因为太18：15指出他的错来，他若听你），对方并没有任何悔改的举动、意识，这种单方面的强制自己饶恕的做法绝不是出自圣灵，而是一种妄想用自己的做法意识影响控制别人、灵界、物质界的巫术。
柴女士的本意并不是要找茬算旧账，而是要表示饶恕和好不再追究，没想到远大侠不领情，让她的热脸在凉屁股上贴不着，也下不来台。
远志明先生认为自己找了基督作靠山，以前的强奸罪就可以一笔勾销，这是做梦。首先，在基督里不定罪了是指在基督台前神的审判中不在定罪，并不是豁免了今生的民事刑事责任，照样，基督徒讹诈了谁就应该偿还四倍，杀害了谁，就应该依法偿命。再者，远志明并没有在基督里，而是在强奸嫌疑犯里，这经文在他身上完全不适用。更重要的，远志明先生根本不认为他强奸别人算个什么大事，就像他的同伙里程牧师夫妇那样认为不过是些烂事、破事，根本就不认罪，何来赦罪饶恕。】
我的痛恨甚至到了我都不屑于再在我的记忆里认为你是一个人，这麽多年来，每当我听到你的名字时，我都在心里说一句“伪君子”。只有这样，我才能继续生活下去。
你当时提起裤子时，似乎像个没事人一样，为了转移我的注意力，你随意地说∶“柴玲，他们的天安门屠杀算什麽。你不知道中国的计划生育，那血淋淋的强迫堕胎，很多小孩堕下来还是活著的，护士马上把他们的头按到水桶里，小孩挣扎几下就不动了┅┅小孩子这样被堕掉的多的不得了。他们认为小孩的眼球可以做药，就把孩子的眼球挖出来，堆得像小山一样┅┅”
我痛苦地坐在地上，用衣服盖住我的被玷污的身体，痛苦极了。不光为我自己，也为那些不幸的母亲和孩子们。
当时我万万没想到，在我逃出追捕，失去家人，失去国土，失去一切，心灵身体极其破碎的时候，我会被你强暴。魔鬼在1986年秋天没能成就的事，你在1990年却做到了。
那时我为了保护民运的声誉，决定不把你报告归案。回头看来，这样也免了你因强奸罪入狱十年剥夺自由的惩罚。这是神对你的多大的恩典！
【这句话充分证明了柴玲根本不认识神，圣洁公义的神岂是与柴女士相同的强奸犯包庇者呢？远志明是混进教会的豺狼，从未悔改，除了一直与基督是仇敌，从来就和基督没有关系，却是在神的任凭其干尽敌基督的工作中证明对其弃绝，最后在基督台前审判中一起算总账。
在这里柴女士不经意也透露不她所从事拯救女童反堕胎运动出自远大侠的授意，而不是像很多基督徒认为的出自圣灵的感动。（在另一篇见证里柴女士说明自己推广的反一胎化运动是出自灵粮堂推广的口号，是灵恩派邪灵的运动）。民运人士愚昧到把远志明这样的统战干部、教会豺狼当成领袖和精神导师，可见他们的革命一定会失败。那些指望他们革命胜利后为自己创造一个像美国那样想信耶稣就能信，想传福音就能传的社会环境的人更是愚不可及，他们根本就是不信派，只不过拿国家形势作为自己不信不传福音的借口，掩盖自己不肯信的恶心。那些妄图把城造在山上来挑战当局的人，乃是在试探神，如同灵恩派牧师拿条蛇传福音一样，必被蛇咬死。】
可是，因为我这样的决定，我也让自己陷入了魔鬼的谎言∶“无论我怎样努力，我永远都不会战胜邪恶。”这个谎言，一直捆绑了我19年。也使我19年里没有能做主为我预备好的工作。
但是神的力量毕竟是远远的胜过魔鬼的。神不仅让我得胜，并且让我得胜有余。 在2009年12月4日的祷告里触摸我拯救我，让我信主，得救。
但是你当时的强奸，确实给我造成了很大的伤痛。最邪恶的是让我对上帝和基督没有信任。在2012年11月跟12月底我接受神的医治时，那时我已经经历了神的大能和大爱，但是我还是不能相信，神为什麽允许这件事情发生。神给了我话语，也给了我承诺。我的心在主里一点点地愈合。你知道吗，1990年本该是我认识基督的一年。19年在苦海和黑暗中挣扎，看不到希望和光明，19年没有办法帮助中国结束一胎化政策，2到3亿的孩子就这样被杀死了。如果，我（们）能在1990年，当全世界的媒体还关注中国和中国的人权状况下，就提出废除这个一胎化政策，（与主同行，与众同心）多少孩子可以被挽救！！！
我给你的第一份电邮就问你，你信主后，为这些孩子做了些什麽？你没有回答。你这算信的是什麽基督教？？？你真正能够安心的上学，查经，祷告，讲道，而不看见那些孩子痛苦的脸吗？能不听到那些妈妈们撕心裂胆的哭喊吗？？？
【在这里柴女士泄露了革命秘密：他们这帮革命者混进教会的目的乃是为了利用上帝和教会帮助他们实现革命目标。在另一篇见证里柴女士明确说明她推广反一胎化政策是出自灵粮堂的口号。所以究竟是灵恩教会利用政治，还是民运政治利用教会，也是一笔糊涂账，唯一肯定的是大家狼狈为奸，都不是为了天国，不是为了基督，不是为了教会。】
2013年3月，我感到事情很严重。我的师姐指明给我，你说的“人信主，就是一个新造的人，过去的都过去了”，是多麽的被滥用。而在这里，基督也很明确的表示∶“撒该站著对主说∶’主啊，请看，我要把我财产的一半分给穷人。我如果勒索过谁的东西，就偿还四倍。’耶稣对他说∶’今天救恩临到了这一家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。要知道，人子来，是为了寻找并拯救迷失的人。’（路加福音19:8-10）”
在箴言6:30-34，盗贼因饥饿偷窃充饥，人不会鄙视他。但如果他被捉住，就要七倍偿还，要把他家里所有的财物都交出来。
难道你不知道神对强奸罪的痛恨∶在申命记22:25∶“如果有人在田间遇见了已经许配人的少女，拉住她，和她同寝，只要把那和她同寝的人处死。”
你自己也说，你在主面前昼夜不安定，求主怜悯。你既然知道真理，你怎麽会又用《圣经》骗我（2011年11月），然后又骗周爱玲牧师（2013年3月），跟她说，我们之间的事是发生过，你不同意是强奸的说法，还骗周爱玲牧师说是我到你的住所找你的。难道是真理的基督不知道你做的事的真相？？？
【编注：在这里我们看到远志明先生似乎得到了倪柝声的真传，把倪氏的功夫学得出神入化。倪柝声只和没有许配人的处女发生性关系，因为把圣经背得滚瓜烂熟的倪柝声很容易在圣经中找到糟蹋处女不用被石头打死，可以花点钱就能了事的经文支持。不过学生不能高过先生，凡学成了的不过和先生一样，远先生还是欠点火候：远志明把自己的强奸诡辩成通奸，对圣经不怎么熟悉的远先生似乎不知道通奸也被上帝看作淫乱罪。】
我是饶恕你了，也在神面前不断地为你祷告，求主给你勇气来面对过去。我也知道我并不是唯一的一个受到你的性暴力的。难道主不听我们在他面前昼夜不息的祷告？
我希望你能跟我正式道歉，并跟我讲你当时为什麽那样做。我也希望你跟其他所有受害者道歉。
如果你现在做了牧师还是继续行走在淫乱，暴力，谎言和欺骗中，你必须立即停止。认罪忏悔，抚恤受害者。
我们都是罪人。神在我们认罪后，还会给我们更大的事工和恩典。像亚伯拉罕，大卫，等。但是如果知罪还犯罪，那实在是真正可怕的。
我给你三天的时间回复我。周爱玲牧师和云牧师是我的见证人。——柴玲
【编注：在这里看到，柴女士运用灵恩派的饶恕巫术要挟对方认罪道歉，即自己先饶恕对方，先干为敬，使对方不得不认罪道歉。而圣经中要求的饶恕是因为感恩神先饶恕了认罪悔改的我们，我们也当饶恕得罪过我们却愿意认错后悔的弟兄。
这个云牧师就是王永信牧师等人吹嘘的传回耶路撒冷运动始作俑者者之一的灵恩派大骗子”天上人“云弟兄。由此可以想象柴女士扎在灵恩派邪教的毒根上，浸泡在灵恩派的毒液里，能结出什么样的属灵果子。】
几天后，远志明回电邮说愿意约定个时间见面。为了达到真正的饶恕与和解，我又很直接地回了以下的电邮∶
在Jun14, 2014，11:48AM，Chai Ling 写道∶
远志明，你好。谢谢你的回电。我虽然在旅行中，但是可以收到电邮。我们可以通过电邮先交流。
经过快24年后这个事情还没有解决，我不会再浪费时间拐弯抹角。我会很直接地面对真正的问题∶我很愿意称呼你为主内兄弟。但是你做的事∶性侵犯和撒谎让我很难知道你究竟是什麽。美国也有几个披著基督的外衣行杀人犯罪的人。我从2011年到现在跟你的接触使我没法对你有信任。但是基督上了十字架，我们任何的罪他都是可以饶恕的。但是要我们有勇气来面对罪。任何继续的否认和借口都是不能让你得到自由和救赎的。因此，我希望在三个方面有交流。
1. 如果你现在还有性侵犯的事情，你不但要立即停止，而且要面对受害者立即认罪悔改。
2. 对于你在普林斯顿，巴黎和北京的性侵犯的受害者，你成为了她们信基督的障碍。请立即道歉请求她们的饶恕，为基督正名。
3. 我希望你对我的性侵犯和后来的两次欺骗行为（第一次是2011年11月左右对我说的谎话和威胁；第二次是2013年3月对周爱玲牧师说的谎话）书面道歉。
如果你愿意面对这三方面，我们可以安排一个见面或电话会议。我在6月22日会回到Boston。谢谢。——柴玲
远志明再来电邮说他愿意来真正道歉和解。几经周折后，我们终于在6月24日见面。我们在证人面前继续试图和解。这是我在7月13日写给所在人的备忘录∶
远志明，你好。我们在6月24日在周爱玲牧师的教会见面。我们的谈话会面都在徐永海牧师和周爱玲牧师的见证下。云牧师没有在场。请把这个email转给徐永海牧师。
我们的会面从上午10:30左右开始，大致下午2:30结束。
首先我要谢谢你来Boston跟我见面。在24年以后终于有这样一个进展，是主的恩典。我也特别谢谢周爱玲牧师和徐永海牧师花时间来陪伴作证。谢谢云牧师从凌晨两点到六点的不停的祷告和劝勉。
我们见面的结果是∶“柴玲对在1990年被远志明强暴对证时，远志明拿出自已的版本，并称柴玲跟他有继续的男女关系。这里称两个版本。在会谈的继续中，远志明在柴玲的版本上道歉，柴玲再一次给予饶恕。周爱玲牧师做了双方切断魂结洁净的祷告。但是远志明对柴玲要求的三个方面都没有认真的回答和认罪道歉。柴玲认为有两个版本，这只是一个开始，并没有结束。会谈后同意写备忘录为未来做记录。备忘录要求交给双方的牧师、长老汇报做交代。柴玲并要求对关心这件事情的公众有个交代。在发表公众声明前会给大家过目。
【编注：这种切断魂结的巫术也是灵恩派从新纪元异教克隆过来的，是邪灵的骗术，是用模拟巫术代替认罪悔改，欺骗自己已经圣洁了，同时用交感巫术使人陷入更深的交鬼的之中，不但毫无用处，反而越陷越深，会带来七个更恶的鬼。
梁琼月用莲花指模拟圣灵的宝剑帮人切断“不敬虔的魂结”，又帮人连结上敬虔的魂结，却不想想别人难道不能用同样的法术再接上去吗？】
会谈结束后，柴玲给在德国的云牧师做了个简短的汇报。柴玲跟云牧师的共识是∶只有真理才能让我们得自由。真理只能有一个版本。
现在柴玲的立场是∶柴玲坚决不同意远志明的版本。坚决不认为在被远志明强暴后曾继续跟远有任何男女关系。出于恩典，在会谈中柴玲给了远志明的版本三个可能∶是真的；是记错人了；是撒谎。柴玲坚决不认为远的故事是真的。那远志明是记错人了还是在故意撒谎？
为了继续搞清真相，柴玲在6月30日给远志明很熟的朋友苏晓康通了个电话∶得知在1989后当远志明和苏晓康来到巴黎时，也有一位女士指控远志明强奸她。万润南和苏晓康收到这个指控。但是没有给予调查处理。
来到普林斯顿时，远志明把朋友的妻子“小马”从巴黎带来一直跟他同居，直到远志明的妻子从北京来才结束。进一步证明远志明的版本柴玲跟他有男女关系是不成立的。
【编注：这里看到远志明不仅是个强奸惯犯，也是一个道德生活极其败坏的淫贼。】
圣经的原则要求我们经过三步程序来处理冲突∶
先是单独见面；这步已经发生在2011年11月；
再是带证人见面，这步在6月24日已经发生。
结果没有达成和解的第三步是要把事情交给教会。
柴玲已经把事情汇报给她所在的美国教会。教会的长老和牧师立刻表示他们要帮助处理这件事情。他们会跟周爱玲牧师联络，希望进行下一步。云牧师在10月3日去洛杉矶。他也提出可以继续帮助。
柴玲的祷告是∶基督你是真理。请您用您的大能和神奇把真相显现出来。让神的儿女和您的教会在真理中得完全的自由！教会是您基督的，请您恢复您的教会的圣洁！我们以耶稣万胜的名祷告，阿门！”
以下是没有发出的给公众的声明的草稿∶
“关于给公众的交代，这是我的简短声明∶
谢谢朋友们对我的关心，没有想到在公开信里的一句话提到我对曾对我性侵犯饶恕会引起这麽对人的关心和反应。感谢神的恩典，也许是在公众的舆论影响下，几乎24年之后，我在6月底终于跟这个现在是牧师的人在两位牧师的见证下见面会谈。按照圣经的原则，第一步是两人单独处理，如果不行的话带两到三位证人再会面处理，这样还不行的话就要把事情交给教会。我们的会面虽然有进展，但是并没有达成真正的认罪和解。下一步已经准备交给教会长老处理。
性侵犯是一个很邪恶的罪行。受害者很多，但是很少的受害者在社会中能得到公义和医治。她们一生都生活在痛苦和煎熬中。但是神爱我们。基督在2000年前上十字架时就为我们预备好了公义和医治。今天，他也正带领我们走向真正的自由和幸福！虽然我本人走向自由的路还没有完结，但我希望跟我有同样类似经历的姐妹兄弟们不要放弃希望！神的承诺是真实可信的！
请主内的兄弟姐妹们为我们的下一步祷告。我们知道基督是真理，是道路，是生命。愿他在这里彰显真理，在真理中让神的儿女们彻底的得自由！愿基督的教会光明圣洁！愿所有因性强暴的伤心人得以医治，被囚禁的人得释放！以耶稣尊贵的名祷告，阿门！”
7月到8月，我们全家受主的安排在国外朝圣旅行学习。圣灵在一步步地教导我们他要带领未来中国走的路。圣灵在兴起中国，未来的中国是要有教会来带领的。但是神要他的教会真诚公义怜悯圣洁。中国未来的政府是绝对公义的政府，因为她是要建立在基督和教会带领的社会的基础上的。神的热心要成就这事！（以赛亚9:7）
【编注：灵恩派的邪灵继续用掌权福音和造反福音欺骗柴女士，柴女士也把这邪灵当成基督来拜，自欺也被被欺，可悲可怜可耻可叹。】
8月底我回到Boston后，立即去见了我美国教会的长老。没想到在我出国期间，刘彤牧师似乎居然试图说服美国教会的长老牧师不要再帮助我找出真相。把这事放弃。我在神面前原谅她。美国教会长老很不理解，为什麽远志明不可以说个道歉，他还在隐藏著什麽。长老认为，如果没有真相的话，何谈饶恕，他决定支持我去找谎言测试专家，来证明我说的话是真的。他也认为这是一场灵界的征战，并为我们成就神的公义祷告。
【编注：刘彤是为远志明按牧的成员之一，是北美生命河灵粮堂的黑老大，生命河灵粮堂是华人最邪恶的灵恩派教会台北灵粮堂北美嫡系的桥头堡，刘彤所传播的是邪恶的积极思想成功神学和灵恩派通灵交鬼邪术，是残暴的豺狼，在北美华人教会极有影响，危害极甚。打击迫害压制被强奸者是灵粮堂的一贯作风，数年前与灵粮堂密切合作的香港商人团契陈世强的教会就发生过女信徒被牧师强奸，教会运用强大的公关能力和属灵权柄使信徒无法申冤而自杀的例子。在此提醒柴女士及其亲友，如果仍然不按灵粮堂的意思合作，被逐出教会是肯定的，同时也要留心柴女士的人身安全。最好是立即离开灵粮堂，免得更大的伤害。因为灵恩派豺狼的本性就是要吞吃、杀害、毁坏。】
9月，10月，11月，争战很激烈。但是神是得胜的神。他让我们看到教会里普遍有个很邪恶的教导，那就是假的属灵权柄（false spiritual authority），声称∶不要碰神的受膏者，否则会受诅咒的。这本来是神对他所有儿女的应许保护，绝对不是用来允许牧师，先知，主教滥用神的名义虐待神的孩子和信徒的。每一个信徒都是神的受膏者。（你们从那圣者得著膏抹，这是你们都知道的。约翰一书2:20）几位维护远志明的牧师都用神在使用他的理由来说服我不要继续证实真相。并以这件性暴力发生时他还未信主等为他开脱，甚至攻击我为什麽胆敢把这件事讲出来等等。
【编注：这种属灵权柄是灵恩派邪灵辖制欺压欺骗人的谎言，是灵恩派豺狼控制恐吓信徒的法宝。这种荒唐的谎言连外行的外帮人也能很容易看穿，但是在灵恩派信徒身上非常管用，一用就灵，因为他们首先接受了那邪灵为神，拥有神的一切权柄和荣耀，必被那邪灵欺骗无法醒悟。】
但是我深知，我们必须敬畏神，不要敬畏人。我一定要听到神的声音和指导。在我们跟神的祷告中，我感到神对虚伪的极度愤怒，“Enough
is enough!”“足够了！我的教会要圣洁！”神几乎是在愤怒的呼喊。深深痛恨人滥用他的名，偷窃他的荣耀。神可以让驴子讲话，石头起来敬拜他。他要我们一定要敬畏神，不要偶像人，不要把神的荣耀当成是人的作为。对人的罪，神要我们在爱中说真心话。不要互相撒谎。
歌罗西书3:9 Chinese New Version （Traditional） （CNVT）
不要彼此说谎，因为你们已经脱去了旧人和旧人的行为。
当神帮助我把曾经信奉的假的属灵权柄废除后，很快，在11月19日，这位测谎专家来了，真相出来了。当他做完一切时对我说，“告诉他们，我们是永远都可以找出真相的。他们愿意吗？”我当时不知是要哭还是要笑的感觉，如此容易的真理，为什麽要经过24年的磨难才能得到？
回想为了证明自己说的话是真实的种种磨难，包括2013年2月，在周爱玲牧师的带领下去见她的资深牧师（刘彤牧师）。在2012年的12月底，当我得知这位资深牧师是为远志明按牧的6个牧师之一，我很高兴，以为他可以成为调解人，让远志明跟我有机会认错和解。在他的要求下，我昼夜没睡，一气写了7个小时，12页的背景材料。
没想到2月份见到刘彤牧师时，他很冷漠的说，“这样的事情，我们也解决过。是‘他说的，她说的’（he said,
she said）。这个人好了，得医治，那个人就会受伤┅┅。“然后他双目看著我，斩钉截铁地说，“我相信他。因为我们是好朋友。我们每个月都在一起吃饭┅┅”我实在很吃惊。但还是忍不住冲口而说∶“难道神的教会不应该圣洁？！”（Should
not God’s church be Holy?）但还是忍不住在飞回东岸的5个多小时的飞机上泪流满面。
之后我的同事Brian知道这件事，又写电邮给这位资深牧师，建议他应该至少调查一下这件事。但是Brian说他收到这位资深牧师的电邮，说，“不要再提这件事。这事结束了。”（Don’t even mention this matter to me. It
is over !）
为了调查这件事情，我还忍受人冲我吼，摔电话；还有其他的资深牧师不肯介入。
【编注：柴女士已经从属灵权柄的谎言中醒悟过来，但是仍在与豺狼谋皮，必定会失败，可见想要逃离灵恩派的网罗何其难也。深愿主内肢体远离灵恩派，免受其害，就算慈爱的神最终把你救出灵恩派魔巢火坑，也必定会落个伤痕累累，如同火中抽出的一根干柴而已。】
那位作证的男牧师相信了网上的一份冒我的名而写的信，对我已怀成见，在今年6月24日的会上并不帮助我，反而责问我为什麽在公开信里提这件事，使我觉得何其孤单。像前面说过的，连开始帮助我的牧师也最近承认她已改为开始相信远志明，又说，她不知道该信谁，并让我的美国长老牧师不再帮助我找到真相与公义。
这还不算在这之前那漫长的路程，从耻辱，痛苦，孤独中走出来的艰苦路程。
当我在6月25日《女童之声》的董事会上忍不住地把6月24日跟远志明见面时的受挫讲出来时，美国牧师听后很吃惊，“这样的事对一个像你这样强壮（strong）的女人都这样难的话，那对一个无依无靠的女子，他们会是怎麽做哪？”
是的，就像是我6月24日跟那位男牧师讲的，“如果没有上帝，我们就没希望。”如果我不在每次的受挫受伤后立即在心里饶恕这些伤害我的人，我就不会走出来；如果在每一个艰难路程中，我不是感到上帝与我的同在，我就不会坚持到今天，坚持到找到神把他要给他受侮辱的女儿们医治公义道路方式的今天。
这个道路方式就是这个测谎专家传递的从基督那里来的信息，“我们永远可以找到真相，你们愿意吗？”那一时刻，百感交集的我在心底深处由衷地涌出无尽的赞美和感恩，我是多麽感激这个过程中始终不疑地支持我的丈夫，是他在2013年春首次提出可以用测谎来找出真相的方式的人；我是多麽感激指引我丈夫的神，“神哪，您真是掌管天地万物公义怜悯的神。您是让孤儿满足，让寡妇心中歌唱的神！”（约伯记29章）
马太福音18章的下一步要求是跟教会交代远志明的事情。那谁是他的教会哪？谁是他的长老？谁是以圣经的标准要求他的牧师们呢？谁是以圣经标准要求他的兄弟姐妹们呢？我前面受挫的经历让我很惆怅。27年来寻找公义社会的答案带领了我到神的面前，神让我感到未来中国的希望在教会。但是教会的希望（hope）和公义（justice）在哪里？
前天晚上跟神的祷告中，神带领我到了以西结书34 Chinese New Version （Traditional） （CNVT）
谴责失职的牧者
耶和华的话临到我说∶“人子啊！你要说预言攻击以色列众牧者；你要对他们说预言∶’主耶和华这样说∶以色列众牧者有祸了！他们只顾牧养自己。牧者岂不应当牧养羊群吗？你们吃脂油、穿羊毛，宰肥壮的羊，却不牧养羊群。瘦弱的，你们没有养壮；患病的，你们没有医治；受伤的，你们没有包扎；被赶散的，你们没有领回；迷失的，你们没有寻找；你们反而用强暴严严地管辖它们。它们没有牧人，就分散了，作了田野一切走兽的食物。我的羊在众山和各高冈上流离；它们分散在全地上，没有人去寻，也没有人去找。
因此，你们这些作牧者的，要听耶和华的话∶我指著我的永生起誓，我的羊因没有牧人，就成了猎物，作了田野一切走兽的食物。我的众牧者不寻找我的羊；他们只顾牧养自己，却不牧养我的羊。这是主耶和华的宣告。因此，你们这些作牧者的，要听耶和华的话。主耶和华这样说∶看哪！我要与众牧者为敌；我必向他们追讨我的羊，使他们不再牧养羊群，也不再牧养自己。我必救我的羊脱离他们的口，不再作他们的食物。”
耶和华亲自作以色列的牧者
“因为主耶和华这样说∶看哪！我必亲自寻觅我的羊，把它们找出来。牧人在他的羊群四散的时候，怎样寻找他的羊，我也必照样寻找我的羊。这些羊在密云幽暗的日子四散到各处，我要把它们从那里救回来。我必把它们从万族中领出来，从列邦中聚集它们，领它们归回故土。我必在以色列的群山上，在众溪水旁，在国内一切居住的地方，牧养它们。我必在美好的草场上牧养它们，以色列的高山必作牧放它们的地方。在那里它们必躺卧在美好的牧场上，它们必在以色列群山肥美的草场上吃草。我必亲自牧养我的羊，亲自使它们躺卧。这是主耶和华的宣告。迷失的，我必寻找；被赶散的，我必领回；受伤的，我必包扎；患病的，我必养壮；肥壮的，我却要除灭。我也必按著公正牧养它们。”
神的话语给我带来了很大的安慰。我也希望读我的这封信的人们在神里得到安慰。我也并不是说上面提到的几位牧师就是神不喜悦的。这是需要他们自己跟神祷告的。但这却是神对他的教会的要求和期望。只有在建立起这样荣耀神的教会，中国才会有公义自由。但是我们不必担心，神会成就这事的。
当我在做测谎的同时，美国前总统吉米.卡特在哈佛神学院的演讲中说，10%妇女受强奸，20%的妇女受性骚扰，都是4%的男人做的。统计说，如果一个强奸犯不被终止的话，70%的机率是会重犯的。一个强奸犯会平均伤害至少5个人。
前总统卡特的演讲不是孤立的。这符合神在2012年底，在我的被强暴的医治中得到的异像。神在大大动工，医治他的受伤的儿女们。看看最近的报道，每天，有多少关于在军界，学界，传媒界，神在大大清洁他的社会，揭露处置性暴力。难道中国教会不知道美国天主教会对他们的性丑闻的遮盖而导致的衰退吗？
今天，神要把公义，圣洁，真诚，怜悯的权柄给他在世上的教会，耶稣的新娘。他要教会兴起来，制止这4%的男人的暴虐，包扎这30%的妇女的心，灵，和生命。基督号召牧者成为真正的牧羊人∶约翰福音10:11 “我是好牧人，好牧人为羊舍命”。教会不要再为罪遮盖了。
有人也许会问，这样做是饶恕吗？是不是柴玲为了推行事工，出名，报复，等等。这都是前几位牧师为了维护远志明制造的借口。那神是怎麽看哪？我在跟神祷告的时候，神很清楚地说，“都不是的！我派我的儿子去圣殿翻桌子不是审判，是热烈的爱”。神鼓励我凭著热烈的爱，勇敢地去揭露这些黑暗，使众人惊醒回转来得到耶稣付上代价要给我们的永生的真理。
神让我感到，真正的审判和报复是像发生在Masada的事。Masada是以色列山上的一个城堡，在那里，在耶稣遇难升天33年后，犹太人暴动，罗马人来攻打耶路撒冷，犹太人全城覆灭。最后的一千人逃到Masada。但是在被罗马军攻下的前夜，这一千人决定自绝。十个人被选出各杀百人，妇女孩子一律杀，最后的十个人抽签，一个杀九个人。最后的这个人没有自尽投降下落不明。就像耶稣遇难前警告他们的那样。如果他们不回转，这才是神对罪的报复和审判。
在此，让我以最后一次给远志明的信做结束。未来是怎样，我也不知道。但是真相就是真相。上帝就是上帝。公义就是公义。不管多迟才来，但是一定会来的。因此，我也把这个24年来的痛苦，伤害，折磨，完完全全地交给爱我们，掌管一切的上帝，和他的教会。我相信，神会兴起公义的牧羊人，神会兴起真正的代表勇敢基督精神的教会。
Monday 11/24/2014
远志明，从6月24日见面后，我们没有再联络。我们的教会长老跟周爱玲牧师见面后，又在8月底跟我见面。我们的决定是我去做谎言测试，来证明我讲的是真的。因为事工忙，灵里还需要做的医治，和花时间找到测谎专家，也一直希望你能忏悔回转，但是没有回应。
神终于在11月19日时，使我做了测试，我关于你对我强暴的话被专家的测试证明是完完全全真实的。我在第一次见你时被强暴，我之后也跟你没有任何性关系。
你在6月24日说，你不愿意做测谎证明你的故事。但是你还是在撒谎∶说我继续跟你有性关系，还说你没有强奸别的女人。
你这样既称自己在基督里，还是在不停地犯罪，是不对的。
希伯来书10:26-30
如果我们领受了真理的知识以后，还是故意犯罪，就再没有留下赎罪的祭品了；只好恐惧地等待著审判，和那快要吞灭众仇敌的烈火。如果有人干犯了摩西的律法，凭著两三个证人，他尚且得不到怜悯而死；何况是践踏神的儿子，把那使他成圣的立约的血当作俗物，又侮辱施恩的圣灵的人，你们想想，他不是应该受更严厉的刑罚吗？因为我们知道谁说过∶“伸冤在我，我必报应。”又说∶“主必定审判他自己的子民。”
我只好按神的教导∶把你交给教会。
希望你能忏悔，得救!
愿基督的教会圣洁！以基督的名祷告，阿门！
马太福音18:15-20 怎样对待犯了罪的弟兄
“如果你的弟兄犯了罪（“犯了罪”有些抄本作“得罪你”），你趁著和他单独在一起的时候，要去指出他的过失来。如果他肯听，你就得著你的弟兄。如果他不肯听，就另外带一两个人同去，好使一切话，凭两三个证人的口，可以确定。如果他再不听，就告诉教会；如果连教会他也不听，就把他看作教外人和税吏吧。“我实在告诉你们，你们在地上捆绑的，在天上也被捆绑；你们在地上释放的，在天上也被释放。我又告诉你们，你们当中若有两个人，在地上同心为甚麽事祈求，我在天上的父必为他们成全。因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，我就在他们中间。”
约翰福音8:32“你们必定认识真理，真理必定使你们自由”
为基督的好牧羊人的榜样献上真正的感恩节的祝福！
柴玲
Chai Ling
Founder
All Girls Allowed---In Jesus’ Name Simply Love Her
101 Huntington Avenue, Suite 2205
Boston, MA 02199
office: 617.492.9099 x241 fax: 617.492.9081
www.allgirlsallowed.org
——本文首发於《女童之声》（http://www.nvtongzhisheng.org/blog）；在这个柴玲授权发表的新版本中，柴玲增加了先前版本中隐去的牧师名字等。
2015-01-01
http://www.caochangqing.com （转载请指明出处）
【编注：柴女士不认识真神，仍在灵恩派里混，她的苦也没有吃到头，她也没有打算也不可能扳倒远志明先生。但愿她能在苦难中认识灵恩派邪灵的邪恶，寻求认识真神耶和华和独一救主耶稣基督的慈爱。诗篇119：71我受苦是与我有益，为要使我学习你的律例。】
请参考：《灵恩派捏造的谎言和诡诈骗术》
灵恩派邪灵设下的天罗地网
——从柴玲灵粮堂历险记看灵恩派邪灵的天罗地网
柴玲写给教会关于远志明的第7封信---第一部分
2015 年3月14日---4月13日
亲爱的主内弟兄姐妹，长老， 牧师们，主内平安！
我非常感谢您们的代祷和支持。报案很顺利。我的报案号是：SV15---00106. 报案的警察所的特殊受害者部分，special
victim unit, 是在Trenton， NJ.
我和教会能做的都做了。下一步会怎么样，我把远志明交在神的手中。圣经教导我们：“11 不要参与暗昧无益的事，倒要把它揭露出来，”。希望其她的受害者继续勇敢报案。如果需要帮助， www.rainn.org 的热线电话 1.800.656.HOPE （4673）会给您指导。神已经把真相显现的承诺给了我们。 只要我们相信神， 不要像我以前一样被种种谎言误导，没做我们该做的揭露，我们和教会都可以进入神预备好的自由的应许之地。
我这封信主要是针对刘彤牧师，周爱玲，徐志秋和举目在这个过程中的行为而写的。性强暴的受害者一般受两种伤害，一种是最初的性暴力的伤害，另外一种是在举报过程中受到的从机构权柄代表来的伤害。在这里， 因为上面四方都代表教会，牧者和基督新闻机构，我就把它定义为属灵虐待 （spiritual abuse）。所有的虐待，我都在神里饶恕了。 而且我也按照马太福音18：15-17的步骤跟每一位牧者机构沟通过。但是他们拒绝道歉， 改正。我们的交流没有达成和解。所以我把这些事实写出来，告诉教会。并不是为了为难任何人---因为耶稣已经在十字架上为我们而死，任何人无意有意中犯的错误，在忏悔后神都是原谅的。我们不必成为耻辱，面子，羞愧的奴隶。同时，也希望教会的长老，牧师，弟兄姐妹们在看到真相后，在同样的情况发生时，能以此为鉴，不去效仿这几位牧者的行为，而以18位牧者为榜样，杜绝教会中的属灵虐待，使神的教会真正成为圣洁安全爱的圣所。（因为比较长， 分几部分发表）【黑字为柴玲原文，红色为编注。】
第一部分： 关于刘彤牧师对远志明强奸事件举报后的处理
• 2011年10月到11月， 我饶恕远志明后，J姐妹要我告诉远志明。 但在电话上受到远志明的要我闭口的威胁和圣经误导；说他不需要认罪忏悔因为他在主里是个新造的人；我心里很觉得不对劲；【编注：提后3:13 作恶的和迷惑人的，必越久越恶，他欺哄人，也被人欺哄。远氏神学的三脚猫功夫是从自由派新正统不信派的书柜上啃下的几页书角，用一次得救永远得救，自己是被预定拣选的，进入教会成了基督徒、牧师就成了新人，旧事已过，以前的恶行一笔购销，不用负责了，拿这种自欺欺人的谎言去害别人，也会砸自己的脚。远大侠从来都是豺狼，披上了羊皮自我感觉良好，觉得自己真的是羊了，岂不知上帝没有他的主子那么好糊弄，早晚要揭穿他的伪装。】
• 2012年2月左右，我开始去周爱玲牧师的教会敬拜，刚开始看到周爱玲牧师给我家人的医治祷告，她祷告医治的信心给我留下了非常深刻的印象。【加4:17 那些人热心待你们，却不是好意，是要离间(原文作“把你们关在外面”)你们，叫你们热心待他们。灵恩派所有的热心爱心都是要勾引人陪他们下火湖，使他们在那里感到不孤单，有种天塌下来让个高的顶着的安全感，有上帝把一碗水端平了让大家都感到永火温暖的公平感。】后来听她说自己为教会买教会建筑的付出了代价我也很尊敬。【这是灵恩派成功人士最喜欢炫耀的功劳，于宏洁在全球最贵的地皮上建起了教会，唐牧在回教地盘上建起了最豪华的教会，都是他们自己和别人津津乐道的上帝的恩典，然而圣经说：你们就是神的殿。三势改革宗吹嘘要把城建在山上，也是出自这个邪灵的野心，故意歪曲圣经。】她教导的PHD: preaching, healing,
deliverance (传道，医治，释放) 似乎很全面和符合圣经。她讲道时喜欢引用很多圣经。【灵恩派的邪灵是有史以来迷惑最大，最邪恶的邪灵集大成者，因为它公然假冒了圣灵，公然以“耶稣”为名。灵恩派把自己的交鬼通灵敬拜邪灵找到充足的圣经依据。他们是“奉耶稣的名”拜鬼通灵，是“按着耶和华的旨意”作恶，是“遵从圣经的教训”勾引人下火湖。所以灵恩派和基督徒是水火不容的敌我关系，绝对不是弟兄肢体关系。】我在事工中经常经历连续不断的争战，我的灵听到圣经的话语就欢喜雀跃。【这是谎言。难道自己不识字，不会看圣经吗，为什么非要去跟着假师傅听圣经的话语呢？事实是她喜欢灵恩派假师傅对圣经的缪解，而不是喜欢神的话语。】她经常组织不同的讲员来装备教会的信徒，【假师傅都是互相帮衬互相支持的，他们不依靠耶和华神，因为神对他们责备的话语太多了，只有在同伙的互相吹捧打气中，他们才能找到自己的价值和平安快乐。赛41:6-7他们各人帮助邻舍，各人对弟兄说:“壮胆吧!”木匠勉励银匠，用锤打光的勉励打砧的，论焊工说:“焊得好。”又用钉子钉稳，免得偶像动摇。】教导：圣灵的充满和工作，琴与炉的祷告，敬拜，先知预言的恩赐，医治的属灵恩赐，等，【这些都是灵恩派教会常用的通灵交鬼技术，本质上就是催眠、冥想、观照、巫舞、说鬼话、鬼嚎、发泄等等。】我的英文教会不教导的，也是我事工属灵争战里需要的。【不信的人总是觉得自己应该为神为基督为教会做点什么，做点大事，帮基督一把。他们根本不明白“只管站住，看神为你们成就大事”，享受基督里的安稳。】她说自己是要在传统教会里憋死了，觉得为什麽神在圣经中写到的大能神迹我们在教会生活中感觉不到，所以她在被圣灵充满后终于被圣灵带领建立了这个教会。【这是所有灵恩派假师傅的共同经验，例如江秀琴、林大中等都曾在传统教会聚会，因为教会教导的真理不能满足他们的胃口，不合他们的口味，所以总想到外面尝尝鲜，早晚会被灵恩派的邪灵得着，跳槽到了荣耀秀的灵恩派教会。证明他们根本就不喜欢真理平静安稳，只喜欢虚谎的热闹折腾。耶2：21-25我栽你是上等的葡萄树，全然是真种子，你怎么向我变为外邦葡萄树的坏枝子呢？你虽用碱，多用肥皂洗濯，你罪孽的痕迹仍然在我面前显出。这是主耶和华说的。你怎能说：‘我没有玷污，没有随从众巴力？’你看你谷中的路，就知道你所行的如何。你是快行的独峰驼，狂奔乱走；你是野驴惯在旷野，欲心发动就吸风；起性的时候，谁能使它转去呢？凡寻找它的，必不至疲乏；在它的月份，必能寻见。我说：‘你不要使脚上无鞋，喉咙干渴。’你倒说：‘这是枉然。我喜爱别神，我必随从他们。’】我也很同意基督生活应该体现出圣经全面的教导，不是片面的部分。尤其是我看到参加的一个中文的查经班里只是注重查经，而不谈行公义，施怜悯，让我觉得自己在跟神全面地走似乎很孤单。【初信的人总是觉得自己比神聪明，觉得自己的方法比神的笨手段灵巧，总想快跑。然而神“不喜悦马的力大，不喜爱人的腿快。” 诗147:10。利19:23 你们到了迦南地，栽种各样结果子的树木，就要以所结的果子如未受割礼的一样。三年之久，你们要以这些果子，如未受割礼的，是不可吃的。出23:29 我不在一年之内将他们从你面前撵出去，恐怕地成为荒凉，野地的兽多起来害你。申7:22 耶和华你 神必将这些国的民，从你面前渐渐赶出，你不可把他们速速灭尽，恐怕野地的兽多起来害你。当初信的人急行快跑，把带领他的主耶稣基督远远抛在后面时，就会落入荆棘丛、野兽窝，或者拿迦南遗毒养成的苦果子害人。】所以，当周爱玲牧师再讲到为美国祷告，并带领信徒去“五月花”船到岸处，为美国的属灵堕落认罪悔改，让神把他的国和保护再降到美国来时，【这是灵恩派全球首席使徒彼得魏格纳《属灵地图》《行走祷告》的具体运用，本质上就是把山海经鬼魂学、方相氏赶鬼术等异教巫术引入教会。】我似乎找到了个同道人，【上钩了！！！若非上帝的怜悯，想从灵恩派邪灵布下的天罗地网逃脱难于骆驼穿过针的眼，每一个被神从灵恩派中救出来的肢体都是遇到了神迹，蒙了神的怜悯。】至少，还有人关心着神的国神的业【一旦接受那邪灵，必会颠倒价值观，称恶为善，称善为恶，以暗为光，以光为暗，以苦为甜，以甜为苦，以羞耻为荣耀，以虚假为真实，我灵恩我骄傲，我异端我光荣。】。虽然她当时还没有更进一步的讲到或做到关心中国的一胎化政策的不公义等，但至少她给了我一线希望，以为这是个愿意实践神的全部教导的教会。【柴玲的反一胎化拯救女孩革命行动出自灵恩派教会中灵恩派邪灵的启示，不是出自圣灵的带领，不是出自她的革命觉悟和道德。她在这里亲口承认了。同样道理王怡教皇守望天明等改革宗造反志士的反堕胎守主日革命热情也同样出自这个邪灵和他们的野心，绝不是出自圣灵。】
• 所以，从2012年的2月后，我自己也经常来这个教会敬拜，也在她的图书馆里借到书和各种教导，很饥渴地寻求了解神的国和义。我的祷告，信心，也都在成长。我们最初的关系，是很纯洁美好的信徒跟牧师之间的关系。也是神的教会应该做的 ；【贪图享受这种虚假的爱心，等着哭吧。】
• 2012年4月，也是在这个教会的图书馆里， 我第一次我看到“十字架”，受感动， 试图以交换书籍和DVD的方式忘记过去；向标杆奔跑，致力于结束一胎化政策；【以假标杆来乱真】
• 2012年9月中旬， 我带同工去 International House of Prayers【国际祷告的殿是毕迈可等“新使徒先知运动”领袖推广的邪恶的异端，又名《琴与炉的敬拜》《7x24敬拜》《365敬拜》《大卫帐幕敬拜》等等，是纯粹的交鬼通灵巫术邪术。由江秀琴的慕主先锋事工、爱修园的祝瑞莲和灵粮堂的众巫女法师为主力向国内推广，影响面和深度都很大，造成的破坏和混乱严重。该异端自称拥有从神直接来的启示，擅长在大卫倒塌的里帐幕使用从新纪元运动克隆来的冥想观照术聆听神的声音。他们废除用心灵和诚实敬拜的原则，推广他们从神直接（面对面）得到的命令，使用七天二十四小时一年365天的琴和炉敬拜方式（目的是刻苦己身自表敬虔，同时使身体疲惫失去警醒能力，为邪灵入侵创造条件），声称通过这种祷告能得到上天入地的能力和经历。他们呼唤一个叫做”杀戮耶稣“的邪灵来消灭地上三分之二的人口。他们要等到大灾难时亲自战胜敌基督，像施洗约翰一样做耶稣的先锋官，迎接耶稣第二次再来。】。在那里服侍完时，受到极大攻击。怜悯的神使我遇到那里可以通过祷告医治的弟兄姐妹。那一个晚上，我被接到这对夫妇家中，在祷告中遇见了神，神把我生命中很多不解的问题都个个回答了，神把我的眼泪也给擦干了。【这是交上了鬼。这种冥想观照交鬼术，通常是用揭伤疤式的让人哭一鼻子当成被圣灵充满，用自圆其说自欺欺人的虚假饶恕安慰当成被神医治。】我好感动。凌晨两点这位姐妹开车从我回旅馆时，这位姐妹说，这样的7×24小时的祷告医治在Boston也会有份。那天我从飞机上回来，到家稍休息就直接到教会里来敬拜。心里充满对神的巨大的感恩。敬拜后我写了张5万美元的支票，交给周爱玲牧师看是否亦可以建一个7×24小时的祷告中心。她拿到后也很感动，说神给了她这样的建祷告中心的异象。如何建立，还要再祷告等候；【假师傅顺水推舟送人情，察言观色讨好人，与江湖看相算卦的功夫没有两样。】
• 几天后周爱玲牧师突然给我打电话来到我们的办公室里，她拉住我的手说了很多， 说她在祷告中听到神给她的话语，我们都有各自的使命和职分，神喜欢我的心，我的丈夫是我的博阿斯 （路德记里的Boaz），神让她来帮助我。还特别告诫我不要依赖人，要依赖神。这些话，至今回忆起来，还感到大部分像是神说的。她问我如何可以帮助我们。我说也许她可以帮助我们的同工做一些医治释放的服侍。 她也确实每个周抽出一天来给我们的同工们一步步的走过那些医治释放的程序 （中文版本的类似一个尼尔•安德森的“一步步在基督里得的自由” 的程序 Neil Anderson: the steps to freedom in Christ study guide）。 这样一直进行了几个周； 【一旦陷入网罗，就会越陷越深，被那邪灵牢牢抓住。只能看神的怜悯了。】
• 在2012年10月到11月时，周爱玲牧师给我来电话，说来不及安排我们去11月的在加州的她的母堂每季度举行的牧师退修会里分享事工，但是也许可以问问是否可以在2013年2月份再去。我们祷告后，她来电话说机票很便宜，觉得似乎是神的确认。我们定了四张机票，她说刘彤牧师很欢迎我们去分享事工，给我们很多时间来分享。像对每一次邀请一样，我们做了很多准备，包括预定了50多份的婚姻课程事先寄到加州的教会，http://www.amazon.com/Marriage-Course-Boxed-Set-Relationship/dp/1934564249/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=1426559098&sr=8-1&keywords=the+marriage+course）并寄去了很多我的书和资料。总共投资数千美元。我们对帮助华人教会成长充满了热心。那时我很受倪柝声的属灵权柄的书影响，以为是要通过服侍尘世权柄来侍奉神。甚至以为也许神要我们服侍这个教会系统来服侍神，（现在知道这本书很误导我---深深忏悔：还是要多看圣经的好）像保罗一样，“7以前对我有益的事，现在因基督的缘故，我已经把这些事看做是损失。 8 不但如此，我甚至把一切都看做是损失，因为我把认识我主基督耶稣看为是至高无上的。我为基督耶稣损失了一切，而且把一切都看做是粪土，为要赢得基督”；我信主后把以前的成就，建树全部抛下，完完全全地谦卑顺服，以敬畏尊荣的心来侍奉神的事工，神的教会；【灵恩派邪灵最喜欢鼓舞人去宣教，去侍奉，作主角，作领袖，这是勾引人心里的表演欲望，让人把自己表演的虚荣野心当成侍奉神。】
• 2012年11月，周爱玲牧师开始跟我们谈起帮助她的教会贷款的事。我们当时是在牧师信徒同心建造神的教会事工中，互相帮助成就神的国，我很火热，恨不能什麽都捐上，甚至连抵押都不考虑。 律师还是按常规写了贷款条款；【基督徒和教会贷款是违背圣经原则，被邪灵迷惑后，柴就不知道对错了。还以为自己属灵，热心。】
• 2012年11月底，我把国际祷告殿的那对夫妇请到Boston来，给我的同工做培训亲密神的服侍。【请假师傅来复兴教会，如同献儿女给摩洛。】圣灵做了很大的工作，给我们的同工带来很大的医治。没想到，这也是圣灵要我面对被远志明强暴的时间。我再次遇见神，在祷告中回到那个痛苦的时刻；使我认识到这不是，也不应该是个可以埋葬的事；在神的医治后，我的感动是要面对远志明。但是我不知道谁是他的长老； 【编注：远志明牧师并不是任何教会的牧师，（请百度《没有教会的牧师——远志明》）也没有固定教会聚会事奉，只不过是像王峙军牧师那样在福音机构打工而已。所以找远志明的教会、长老就成了永远无法兑现的空头支票。】
• 2012年12月3日，我在回家的路上给周爱玲牧师打电话讲了我被远志明强暴的事， 神医治了我。她听了后，跟我分享了她自己的经历。让我觉得我可以相信她。她并跟我说， 好好祷告， 神一定会做的；
• 2012年12月7日，尖子班基金会给周爱玲牧师的教会贷款二十五万美元，周爱玲牧师只要贷款两年，我的先生充满了来自圣灵的恩典，说8年期限吧，免得两年时间太短，为难教会。我当时开始心里有点不安，有种感动如果将来有什麽事该怎麽办，但是试图以帮助建立神的家来说服自己，贷款就这样过户了；
• 2012年12月3日到11日，这是最痛苦的一周。 神确实大大地遇见我， 来医治我。 但是我要重新回到那个破碎的时刻。流了很多眼泪，神也给了鼓励救赎的话语。我也终于第一次跟我的丈夫讲了这事。他很好，不但没有怪我，反而说，看看神这次要带领我们做什麽。从他的搜索中我们看到性侵犯，是多么严重的一个社会问题；
• 2012年12月11日， 我们在祷告时我在网上看到刘彤牧师是为远志明按牧的6个牧师之一，又是周爱玲牧师的资深牧者，我很高兴，以为他可以成为一个合适的调解人。我在下班地路上给周爱玲牧师打了个电话。她说先祷告一下，再跟刘彤牧师讲一下；
• 2012年12月14日， 终于努力写出给Urbana的演讲稿。能够最终在那里讲被神拣选，并医治各种创伤，包括性强暴，也经历了很大的争战，最后圣灵带领在我先生的带领下，我们最终能够成行；
• 2012年12月22日，我跟周爱玲牧师告别。她说刘彤牧师希望我写一下被强暴的情况。 我给教会的弟兄姐妹们送完圣诞礼物后，回到家里，已是午夜。这是我第一次坐下来面对那个场景，在祷告和敬拜的音乐的维持下，我忍住伤痛，从午夜一直写了7个小时，长达12页的信， 通过周爱玲转给刘彤牧师，试图请刘彤牧师帮助调查，使远志明认罪挽回这个弟兄；也凭着信任神的承诺，“33 你们要先求他的国和他的义，这一切都必加给你们。” 马太福音 6:33， 相信当我全心服侍神的国和义时， 神一定会为我行使公义；
• 2012年12月22日后到2013年1月1日， 我在写完信后就跟全家开车去Urbana服侍， Urbana 是个有18000来参加的福音派遣大会。我在会上作了神如何把我拣选，医治的见证，使得整个大会的祷告医治室爆满。我们又讲了两个专题讲座，给3000多的爱耶稣有使命感的年轻人讲神医治的大能。讲座后又亲自给要求医治的弟兄姐妹祷告服侍。神让我们大大看到他的心：如此之多的年轻人曾有过这麽多的被性侵伤害的经历。神很快的通过祷告，饶恕施暴者给每一位医治。服侍很累， 但是看到她们的生命个个得到整合自由，圣灵让我们的心也充满了满足；圣灵让我们的心里为这些备受创痛的宝贵的孩子们带到耶稣的面前，在祷告中看到耶稣帮助她们“松开凶恶的锁炼，解开轭上的绳索，使被压迫的获得自由，折断所有的轭。。。”， 我们的心也在愈合 （以赛亚书 58）下面的链接是我的主题讲话内容：http://www.allgirlsallowed.org/videos/chai-ling-urbana12-let-freedom-rise ；
• 2013年1月， 周爱玲牧师来电话， 说刘彤牧师要我的讲话减到从40分钟。 几天后， 又来电话， 说要减到20分钟。我在灵里感到很压抑。已经准备好的资料里面有很多内容，20分钟没法讲完的， 而且要我们四个人飞到西岸， 20分钟是没法完成服侍的。是不是有什麽变故？是不是刘彤牧师不希望我们去？ 周爱玲牧师坚持说，没有了，没有了，还是不要取消这个行程，不是通过机票的降价得到了圣灵的确认了吗？但是我的灵里受着极大的压迫。圣灵在我祷告后给我的话语是， “你们去的是阿爸天父的家， 不是那个人自己的教会”，这才有些平安；
• 2013年2月我们按计划飞到加州去分享事工，并见刘彤牧师。我们很单纯的凭着一个爱主爱教会的心，不但自费参加他的牧师的聚会，除了带来的书籍，DVD，甚至看到他生病讲不出话来也专门让同工出去给他买感冒药。耶稣教导我们，“35 你们如果彼此相爱，世人就会认出你们是我的门徒。”约翰福音 13:35， 我们也是这麽做的；
• 我对刘彤牧师对我们团契冷漠的态度有些不理解。他的师母本来热情地要采访我的计划也被取消，我信主后在很多西方教会传道服侍这麽久，还从来没有被这样不友好的对待过。那里有50位分堂的牧师们与会。在我分享之前有五六位牧师讲，有的说是被临时叫起来讲的，难怪时间有些紧。但讲的全部都是关于买教堂，被捐给教堂的演讲。在这之前我们被带参观刘彤牧师四千万美元建的教堂，看儿童事工中很奇特的可以一个人喂十个孩子的桌子，是很可观。但是我在灵里的感觉有些不对。他们救济贫苦的花销只有三万美元。很像是“Radical”一书里批评的很多美国教会都成为建大堂，但很少给贫困地区帮助的教会。中间只有一位是在中国西藏做传道人的牧师上来讲他在贫穷地区的事工，他很真诚地说，“我们一定要警醒，等我们去见耶稣时，他会怎么审判我们？”他说的是马太福音25：31-45“45 王要回答他们：‘我实在告诉你们，这些事你们既然没有作在一个最小的身上，就是没有作在我的身上了。’ 46 他们要进入永远的刑罚，义人却要进入永生。’”大家似乎被震动。他讲完了轮到我了，我以通常喜欢鼓励人的心情说了句，“圣灵一定会带领我们都成为像基督一样的。”现在回想起来，很是后悔。希望这位传道人原谅。当我讲时，大家很安静。第二天早上，几位牧师说，牧师们看到一胎化政策下的苦难，很多都在难过得流泪。我也提到神对我被强暴的医治，但是没有提施暴者的名字。刘彤牧师似乎有些坐立不安，让我的分享也很紧张；
• 晚上有位美国人来服侍讲道。他说了一个传道人到非洲，带了个山羊，因为他不能喝牛奶。非洲的一个部落的首领要跟他交换礼物，他心里祷告，神哪，千万不能要我的山羊， 要走了就没命了。但是那首领就单单要走了那山羊，但给了他一根棍子。他说，这个棍子可以做什麽哪，所以很忧愁。其他人看了，说，“你怎么不知道， 这不是一般的棍子， 这是首领的杖子， 有了它， 你要什麽都可以。”他后来又说，一个美国少年在杂货铺里尽心打工，本来应该被提升为经理，但是主管不公平，反而把他给解雇掉了。这个少年没有在忧伤中度日，反而继续努力，后来成为了一个连锁杂货店的股东。我在后面人群中，觉得这两个故事似乎是圣灵特意给我说的。当时我受这本属灵权柄的书的影响，本来是准备来通过侍奉周爱玲，侍奉周爱玲的母堂刘彤牧师的教会系统来服侍神的，刘彤牧师这样的冷漠和拒绝使我很压抑难过。这个故事似乎是圣灵赐来解除了我的自我谦卑的束缚，给了我不必通过侍奉刘彤牧师来侍奉神的允许和自由；
• 在结束时， 这位美国人又说，今天晚上， 圣灵要对一位心灵难过的， 似乎在做妇女事工的女儿讲话， 他说，圣灵要给你的话语是以赛亚书 60：“锡安哪！起来，发光，因为你的光已经来到，耶和华的荣耀已升起来照耀你。2 看哪！黑暗遮盖大地，幽暗遮蔽万民；但耶和华要升起来照耀你，他的荣耀要彰显在你身上。。。”虽然我没有挤到讲台前面得祝福，但是圣灵的话语给我带来了安慰。那天晚上回到简陋的旅馆里再读这些经文，虽然我当时还不完全明白它们的全部意义，但是没有什麽比知道神与我们同在更安慰人的了;
• 当我在2015年14日到18日写到这些回忆时，我重新又经历了2013年感到的刘彤牧师的冷漠，这个教会系统被带领的没有体现出神的爱和公义让我对神的教会的希望破灭的极度痛苦。这个痛苦让我在跟家人度春假的过程中病倒了两天多。看到家人孩子在外面开心玩，四处风景美好，但是我的心没法平静，没有办法进入休息，总觉得必须把事做完。在旅馆的床上浑身痛没法动时，只好祷告呼求神时，圣灵在睡梦中让我记起上面这些故事，并让我再次仔细读以赛亚全书：当我读到：“我要立和平作你的官长，立公义作你的监督。18 在你的国中必不再听见强暴的事，在你的境内，也不再听荒废和毁坏的事；你必称你的城墙为“拯救”，称你的城门为“赞美”。。。” 我心中因为强暴事件后一直二十多年来遭受的折磨一下子被拿走了。也许这就是所说的“创伤后应激障碍（PTSD）”吧。 没有被医治好的人经常都不知道这个折磨的严重性。对我来说，就像一个人的灵魂二十几年来一直在被放在油锅上被煎熬不停一样，一下子，油锅被拿走了，身上所有的不断在寻找安全保护而没法进入安息的折磨也停止了。神连了我自己都不知道的渴望不但用经文说出来，还用经文给了必然成就的应许。让我看到神是多么的体贴，他把能安慰我的话语在攻击到来之前就预备给我了；
• 但是在2013年的2月，我还没有完全经历体会到神的这些预备，我根本没有预料到很可怕的还在后面。在第二天早上我临返程之前，我终于决定还是要直接问他一下，看他对远志明事件的处理方案时。我万没想到刘彤居然会冷漠直接地说，“这样的事情，我们也处理过。是他说的， 她说的 （he said, she said）。这个人好了， 得医治，那个人就会受伤。又是信主以前的事， 我们从来都不知道。。。”然后他双目看着我， 斩钉截铁地说，“我相信他。因为我们是好朋友。我们每个月都在一起吃饭。。。”我实在是非常震惊。但还是忍不住冲口而说：“难道神的教会不应该圣洁？！”（Should
not God’s church be Holy?”）走过会场，强忍着委屈，看到辛苦买来的很多书籍，婚姻课程也只被牧师们拿走了一半，也顾不得了，留给他们的书店了。如此一腔热血而来，遭到如此冷酷的对待，在飞回东岸的5个多小时的飞机上忍不住泪流满面；
• 周爱玲牧师走到机场，也陪着我哭了。她说，刘彤也让她哭着走出来过。刘彤只给了她一万美元做分堂, 拒绝借给她钱买堂，使得她和先生提早拿出自己的退休金来买，被税务局罚了二十多万---这个为追随神而摆上的故事当时让我很感动很信任她。我问她刘彤牧师是怎样的一个人，她说他以建了200个分教会而著名。我心想，建教堂再多，就可以这样对待人吗？
• 2013年 2月20日，女童之声的执行主任给刘彤牧师建议调查的信，Brian把所有不敢，不愿调查的顾虑完全解释了，任何一位有中立立场的属灵长辈都没有不调查的理由。见附录I；
• 2013年3月13日， 刘彤给Brian回电邮，完全拒绝调查；
• 2013年5月，据18位牧者的调查报告，远志明在德国某营会中，作为讲员，对一位80后年轻姊妹有不当行为；
• 2013年9月，据18位牧者的调查报告，远志明在巴黎，诱奸一位90后姊妹（未遂）
• 2015年1月14日，刘彤牧师在小组长会上，却发出下面这样的讲话， http://www.rolcc.net/rolcc/mediasync/prayer_meetings/20150114.mp3。 为了便于分析探讨我把讲话写成书面的文字 （如有不准确的地方， 请以录音为准）。请看附录II。 对中间一些不实不同意的部分， 我有这样的回应：
o “今年已开年就是多事之秋。不但法国巴黎恐怖份子开枪杀了十几个无辜的人，如果看网上的新闻的话， 在华人教会里有一个大新闻： 就是柴玲姐妹指控远志明在二十年前的一件事情。”刘彤牧师对我不得不公开揭露远志明性强暴还在继续撒谎的事跟巴黎的恐怖份子枪杀无辜相提并论， 是在是伤害我和其她受害者的言论；
o “其实为这件事情， 远志明牧师也跟我商量过。” 请公开远志明跟刘彤牧师是如何商量过的？ 因为我是在 2012年12月就凭对耶稣的教会的牧者的信任和尊敬给刘彤牧师写了12页的信， 要求刘彤牧师作为远志明的按牧人之一，和我的教会的母堂的资深牧者来调查这件事情， 已达成认罪和解的。你们商量的是什麽？什麽时候商量的？ 结论是什麽？是认真调查还是掩盖遮蔽？为什麽不把商量的结果告诉受害人？
o “去年他已经专门飞向东岸去向柴玲道歉。 虽然他不认为他在当时有任何性侵的意图， 但是他是为那一次发生的事情他还是道歉。” ，
§ “虽然他不认为他在当时有任何性侵的意图，”是个很无聊的辩解。强奸的定义是没有对方同意的性交行为。关键是远志明在两个证人面前都承认那次性交确实发生过。那是绝对没有经过我的同意而发生的。远志明在两个证人面前承认的性行为，和他最近通过他的公开声明中承认的性过犯已经证明远志明做的就是强奸。强奸是个严重的罪行。我们几位受害者彼此都不认识， 但都检举远志明使用黄色录像， 黄色电影，照相等类似的行为， 怎么能证明他事先没有性侵的意图；
§ 远志明给刘彤牧师说的是“为那一次发生的事情”，但是在两个证人的面前，远志明编出一套自己的谎言，为了为了圆自己的谎，让他的假话更有可行性， 他又在两个证人的面前编出我跟他有继续的男女关系，以后不止一次等的故事。这本身就是个互相矛盾不攻自破的谎言。 那时远志明跟小马住在一起，又有很多普林斯顿里的同住的人在一起，远志明怎么可能再跟我有什麽关系而大家都不知道？在那天晚上被他强暴之前之前我根本不认识远志明。之后我也根本没有跟远志明的任何男女关系和性行为， 这麽会编故事的远志明为什麽到现在也不敢测谎来证明他说的话的真实性？
§ 值得注意的是远志明给刘彤牧师的印象是他去Boston给我道歉，他给云牧师和我在会面之前的印象也是他要来真诚道歉的。但是远志明在见面时的行为那里有真诚？ 那里有道歉？远志明所说的，跟所做的不是证明他是一个言行不一的人吗？ 不是证明他是个连自己地好朋友刘彤牧师都肯欺骗的人吗？
o “柴玲请了我们Boston的灵粮堂的周爱玲牧师，这是为什麽柴玲会牵扯到我的身上， 不然今天晚上我也不会跟大家讲这种事情。”这不是我牵扯到刘彤牧师的原因。 刘彤牧师之所以被提到是因为他是远志明按牧团的牧师之一， 也是当时我的牧者周爱玲的资深牧者。是应该来首先处理对远志明性侵控告的合适人选。
o “本来以为远志明牧师这样的诚意地道歉可以化解一切彼此的伤害，没想到今年柴玲还是提出公开的指控。”远志明以道歉为名，编出侮辱人的谎言声称我是引诱他或者是同意的， 还自诩是像耶稣一样本无罪，为有罪的担当式的道歉实在是虚伪至极。在会议中远志明当着两个证人进一步撒谎， 说没有其她的受害者， 事实上在巴黎就有一个女士指出也被强奸的指控，这算什麽“诚意”， 这算什麽“道歉”。 这样怎么不是对受害者再一次的伤害？那个会议以两个版本结束。我们的长老牧师建议双方都测谎来证明各自的真实性， 到现在为止， 我在2014年11月19日就测谎了并且通过了。 远志明至今还没有，这说明了什麽哪？刘彤牧师明明知道我已通过测谎， 我也请远志明， 周爱玲， 徐志秋转给远志明一方的长老， 董事们，刘彤牧师也是可以看到我在2014年7月13日写的回忆备忘录，怎么不指责远志明的失职过失，反而指控我按圣经马太福音18：15-17的程序公开这事哪？
o “当然至于柴玲对我的攻击那只是我没有按照她想要的方式来处理而已。”我没有对刘彤牧师攻击。刘彤牧师作为远志明的按牧团成员之一， 又是周爱玲牧师的资深牧者，对教会的羊提出的诉讼没有负起牧者应有的责任，对我做为一个受害者再次经受属灵伤害， 差点让我失去信仰和生命，才是我不得不告诉教会原委的原因；刘彤牧师把我的申诉用“攻击”的字眼来描述， 是对我和教会的会众的封口和属灵虐待。难道我们教会信徒，除了全心侍奉， 捐献，爱主爱教会爱牧师，在被牧师的不公义的行为欺负压迫了以后，连言论自由的权利都要再被剥夺吗？如果我什麽地方说的不符合事实， 你可以指正。但是连我说话的机会都被叫成对你的“攻击”， 这是个教会牧师的行为吗？说“只是我没有按照她想要的方式来处理而已。”这是事实吗？我要的是什麽？ Brian建议您做的方式是什麽， 13位华人牧者建议的是什麽？受害者去警察局报案希望的是什麽？欧巴马总统给数百个学校罚款的原因是什麽？天主教被告被罚款的原因是什麽？不都是受害者要求领导机构来调查案例未成吗？我要求调查要求不是所有受害者的要求吗？我渴望的教会要圣洁， 要安全不是所有的教会的会众牧者们的渴望吗？不是神的教会， 神的家应该提供的吗？刘彤牧师作为一个资深牧者，不但不按神的心意做，按社会公义的常规做，反而来打压会众，丑化举报者要求权柄公正调查的正当要求和权益，这是一个神的仆人应该做的吗？神允许你这样来带领他的教会和教会系统吗？
o “但是昨天我好像听说徐志秋牧师跟周爱玲牧师他们的文章都已经上网了，”徐志秋和周爱玲的文章上网之前既没有给我看， 同意，和沟通， 他们的行为是既违背圣经马太福音18：15-17做证人的原则，又违背做牧者对信徒保守隐私权的法律，和对性侵受害者隐私权的保护法案，作为一个资深牧者， 鼓励他们做不对， 不合圣经， 不合法的事， 是什麽样的属灵带领？
o “但无论如何，当我看这件事情的时候，我就看到魔鬼撒旦在教会里利用各种机会做分化的活动。我感到华人教会好像因为这个事情， 好像分成两个阵营。”请问会众这是魔鬼的分化， 还是神通过这件事情的暴露来检验我们的心思意念， 来净化圣洁他的教会？
o “我们需要为华人教会建立一个祷告的城墙，来抵挡仇敌的工作。”“ 今天教会需要重新回转到神面前祷告。不要叫容许这些事情让教会更是四分五裂。”我跟刘彤牧师一样， 对教会的四分五裂心痛。但是如何建立城墙，抵挡魔鬼的工作，让神的百姓不要像我，像巴黎和德国的受害者一样的受凌辱， 刘彤牧师的教导是不符合圣经的。
§ 仅仅祷告， 持续地祷告和彼此扶持是不够的。“祷告就是我们属灵的兵器。” 也是不对的。以赛亚书58：2-5中说的很清楚， 什麽样的祷告禁食是神不喜悦的。没有公义， 公正， 真理的祷告也是神不听的，见以赛亚书59：1-15。我们祷告成功的前提， 是必须知道和行在神的教导中：“7 你们若住在我里面，我的话也留在你们里面；无论你们想要甚么，祈求，就给你们成就。 8 这样，你们结出很多果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。” “6 人若不住在我里面，就像枝子丢在外面枯干了，人把它们拾起来，丢在火里烧掉了。”（约翰福音 15 ：6-8）不住在耶稣里， 不遵循神的教导的祷告不但神不喜悦， 连人也保不住。
§ 我们对付属灵争战，战胜仇敌必须是在真理真相的基础上：圣经在以弗所书 6中给我们的：“10 最后，你们要靠主的大能大力，在他里面刚强。 11 要穿戴 神所赐的全副军装，使你们能抵挡魔鬼的诡计。 12 因为我们的争战，对抗的不是有血有肉的人，而是执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的和天上的邪灵。 13 所以要穿起 神所赐的全副军装，使你们在这邪恶的时代里可以抵挡得住，并且在作完了一切之后，还能站立得稳。 14 因此，你们要站稳，用真理当带子束腰，披上公义的胸甲，15 把和平的福音预备好了，当作鞋子，穿在脚上， 16 拿起信心的盾牌，用来扑灭那恶者所有的火箭； 17 并且要戴上救恩的头盔，拿起圣灵的宝剑，就是神的道”。我们必须在生活中行在真理真相中，以行公义的作为我们的胸甲， 随时传福音，对所有的攻击诽谤伤害以对神的信任来面对，时时记住我们是已经得到了永生的人，人间杀生命的是没法夺走我们的灵魂的。所以我们可以永远刚强壮胆，最后，我们的属灵兵器，是圣灵的宝剑，是神的话语。在远志明在性侵这件事上， 刘彤牧师拒绝调查， 找出真相，没有真理，是站不住脚的， 更别说抵挡仇敌了；
§ 对于教会的四分五裂，神也给了合一策略：以弗所书 4章中说：“所以，我这个在主里的囚犯劝你们：行事为人要配得上你们所蒙的召唤， 2 要以完全的谦卑和温柔，以耐心，在爱中彼此容忍；3 以和平的联结，努力保持属圣灵的合一： 4 一个身体、一位圣灵，就像你们蒙召时也被召入一个盼望， 5 一位主、一个信仰、一个洗礼、 6 一位神——就是万有之父，他超越万有，贯通万有，在万有之中。7 然而，我们每一个人都按照基督恩赐的尺度被赐予了恩典。 。。11 他赐下一些人做使徒，一些人做先知传道，一些人做传福音者，一些人做牧人或教师， 12 为了要装备圣徒去做服事的工作，以建立基督的身体； 13 直到我们大家达到在信仰上以及对神儿子真正认识上的合一，达到成熟人的地步，达到基督那丰盛完美的身量。 14 这样，我们就不再是小孩子，在人的狡诈和诡计中陷入那迷惑人的骗局，被各种教义之风摇动，飘来飘去。 15 我们却要在爱中说真话，在一切事上向着他长进；他就是头，是基督。 16 本于他，全身藉着每一个关节的支持，照着每一个部分适当的功用，互相连接，结合在一起，使身体渐渐成长，以致在爱中建立自己。”可见教会的合一是要建立在信仰上对神的儿子真正认识上的合一， 达到成熟人的地步。方式是我们“要在爱中说真话”。 这样我们才能在一切事上向耶稣长进， 直到成熟。圣经也再次叮嘱我们一定要去旧人， 成基督的新人： 因为旧人“ 19 他们麻木不仁，任凭自己好色，以致贪婪地行出各样污秽的事。”我们需要“23 在自己的心灵里得以更新， 24 并且穿上新人；这新人是照着神的形像，在真理的公义和圣洁中被造成的。25 所以，你们既然脱去虚假，每个人就要与自己邻人说真话，因为我们都是身体的一部分，彼此相属。 …” 虽然我们的中国文化不鼓励我们这样坦诚的交流，但是本着在爱中说真话的原则， 跟刘彤牧师和会众分享。对于远志明的不轨性行为， 不正是圣经教导我们教会要处理的行为吗？不允许在爱中说真话，不正是阻止教会合一的阻碍吗?
§ 但是，当我们按神的话语争战时， 神一定会应许他给我们教会的承诺， 让他的子民不再受凌辱：“18 在你的国中必不再听见强暴的事，在你的境内，也不再听到荒废和毁坏的事；你必称你的城墙为“拯救”，称你的城门为“赞美”。”（以赛亚书60：18）哈雷路亚， 感谢神！
o 网上有传刘彤牧师在小组会上说我给远夫妇礼物的事， 再次声明， 我根本没有； 2014年6月24立，远志明来时确实带了DVDs, 还有他太太给的面油等。我希望刘彤牧师更正。如果刘彤牧师认为谁送礼物谁就有罪，请刘彤牧师对远志明夫妇判罪， 要么就更正自己的说法---因为这对我造成很大伤害；
o 至于周爱玲牧师是否去我们教会的长老牧师那里说明情况， 还是劝他们不要管这事， 周爱玲牧师最知道。马太福音18：15-17是很好的方式。她自己完全可以跟我直接交流。我说的不对的我也一定会改正。我们既然在主内，总是可以达到真诚和解的。婚姻课程中有三节课都是教导如何解决冲突，无论在刘彤牧师的教会， 还是周爱玲牧师的教会， 我们都赠送过这套教材。两人之间的冲突， 在没有直接面对时就拿到第三者那里， 是不符合圣经原则的。
• 2015年2月17日到2015年3月4日，我给刘彤牧师多次发电邮，试图通过马太福音18：15-17 交流。见附录III. 始终没有任何回应。这个行为本身就是不符合马太福音5：23的；不肯跟主内弟兄姐妹和解的敬拜，是神不喜悦的；
因此，当我把马太福音18：15-17的第一步，第二步，都走完后，我只好按照马太福音18：15-17的第三步程序。我希望什麽哪？
我希望刘彤牧师对他的教会和整个华人教会承认：在没有经过任何调查，单单凭与远牧师经常在一起吃饭就对远志明性侵真相下的判定是错误的。他认为的“他说的， 她说的” 是没有事实根据的，（每个强奸犯有90%的可能是惯犯，专家的统计说90%-98%的性报案是真的http://www.nsvrc.org/sites/default/files/Publications_NSVRC_Overview_False-Reporting.pdf ）FBI在1997年的报告说只有8%是虚报的 （http://en.wikipedia.org/wiki/False_accusation_of_rape）。所以，任何一个对性强暴的指控有绝大多数的机率是对惯犯的揭露，作为一个教会系统的带领和按牧团的牧者，刘彤牧师对这样严重可能的犯罪的姑息纵容遮盖， 对受害者的举报的打压， 伤害，是很严重错误行为。这样的判定实际是对几位受害者再一次的伤害---是属灵权柄伤害，属灵权柄的伤害对受害者的伤害是更深更长远的；也是对远志明个人缺乏真爱的表现；是对教会的圣洁，安全， 公信极其不负责任的行为。相信也很难面对公义，鉴察人心的上帝。最近美国国会将要通过的法案对每一个不调查的大学里的性强暴的案例要罚大学15万美元。这是不调查不公义的严重性。刘彤牧师如果在这之前不了解这些事情的严重性没有选择正确的行动也是可以原谅的。 但是现在， 在知道这麽多真相后， 还不承认错误， 就不对了。“9 凡是从神生的，就不继续犯罪”（约翰一书 3：9）希望刘彤牧师能以实际行动改变以前的错误。
• 我希望刘彤牧师能够在神的话语和教导中带领教会。学习实践神对属灵争战的真正策略，教导鼓励“在爱中说真心话”来帮助教会会众成熟，合一， 实践婚姻课程中教的“交流，解决冲突， 道歉饶恕和解，”使神委托的教会系统真正成为行公义，施怜悯在神的话语中谦卑地走的成熟得神喜悦的教会。
请参考：《灵恩派捏造的谎言和诡诈骗术》
《认识灵恩派，谁是灵恩派》
这篇文章的作者，亵渎圣灵是要下地狱的！
回复删除我同意
删除