如今信耶稣的人多了,教会强大了,有些人就做起梦来,以为可以露露脸,浮出水面,提高一下地位,至少弄个名副其实的合法地位,不要老是作黑户,整天提心吊胆,还被人看不起。于是叫嚷着要走第三条路线。第三条路线,又叫第三势力。他们说:我们不能走家庭教会的窄路,窄路太危险了:说抓就抓、说关就关、说封就封,没有任何安全保证,做不成大事业,建不成大教会,不能起到城建在山上,灯放在台上,经文写在城门上的见证效果,而且这些人妇女多、老太太多、大多是没有学问的小民,不懂五要点真理,没有圣灵的恩膏和能力,没什么前途和出息,不可能带来教会的大复兴。因此“聪明人”要找法律的保护,要争取公民和团体权利,要得到合法地位,要有安全保障。其实几十年来一直都是“法律保护”的,自从1954年颁布的第一部宪法以来,这六十年来宪法大的修改有五次,小的修改就不用说了。每次都白纸黑字的写着“人民有宗教信仰的自由”。他们这样做实在是多此一举。
事实上有没有自由,能不能得到法律保障呢?前三十年就不用说了,最近改革开放以来,2011年,据有关资料显示是最近30年以来对家庭教会逼迫最为严厉的时代。这些第三条路线的人寻求法律的保护,比较典型的例子的就是“北京守望教会”了,自从他们看到国务院2004年3月31日正式发布的宗教场所管理条例,他们的传道人金天明牧师就看到了“异象”。就是“城造在山上”,于是在刘同苏牧师再三鼓吹怂恿之下,要率先登记。“城造在山上”就是要建大教堂、大型化、正规化、组织化、纪律化,这样就让远近的人看见十字架,就吸引人到教会里来了。那么为什么叫第三条路线呢?第一条是“非法活动”受限制,第二条是三自会,名声太臭了,一提三自会大家都想到,这是一个沾满了圣徒鲜血的组织,一个政教勾结为政治服务的组织,当然不能加入他们。这些聪明的文化基督教徒,要直接向有关部门宗教局直接登记,争取法律的保护。事实怎么样呢?自从2005年他们申请受保护以来,得到的是什么呢?几年以来的现实是再清楚不过了。这就表明一个问题,目前的现实,第三条路线是行不通的。历史上有没有想过走第三条路呢,有没有成功例子呢?当然现在的人未必比前辈更聪明,他们能想到的先辈早就试过了。我们来看看倪柝声的例子吧。
(摘自以巴弗自传)我(以巴弗)尚在聚汇处第13家擘饼时,有过这样一件小事。主日晚擘饼完毕,一位家负责弟兄站起来向众肢体说,大意是:有一件事,教会有需要向政府请求,希望肢体们都能在此请求下签个名。因为共产党是很重视“群众”的。假如群众人数很多,它是会慎重考虑的,容易批准的。至于到底向政府申请的具体是什么事,则家负责弟兄没有说。差不多所有弟兄姊妹都迅速签上了自己的名字,我也是,心中一点疑问也没有,都信任教会,只要是教会长老布置的事,没错。(很可能家负责弟兄的话,就是倪弟兄的话;多年后得知,倪弟兄因此从各地(本系统)教会中、得到三万或几万个签名)。这件小事就这么过去了。几个月以后,我脑中又想起了这事,感到有点疑问,这不是神的教会依靠主的属灵的作法,而是世人向掌权者耍政治手腕、是属血气的聪明。“你看,我可以发动几万人签名,有不算小的政治能量吧!你不敢随便对待吧!要慎重考虑答应我的请求吧。”这种作法,神喜欢吗?这个问号一直在我心中存在,却总也见不到这件事的下文,因而我也不敢贸然下什么结论。
……当年,南阳路领导层(主要是倪弟兄和长老们)许多所决定或执行的重要事情,我们一般弟兄姊妹都不知道、蒙在鼓里;例如这3万、几万个签名的事情等,一直等到几十年后,才有所闻、有所知。几十年后,即我出监以后,才从通信中逐步得知,当年那几万个签名,为的是“聚会处”系统的教会(倪弟兄是这教会系统的使者、代表),在福州有一个属教会所有的大农场,其中人员大都是弟兄姊妹。正值解放之初,党所筹备和发起的第一个大运动“土改运动”即将到来。倪弟兄在天资方面有特殊的聪明和敏锐的眼光。眼看教会办的农场可能也将被“土改”,故想用这几万个签名请求政府对这个农场的土地不进行土改;原来是这么一个计划和办法。但很快,又见到这个土改运动,大张旗鼓、轰轰烈烈、排山倒海、所向披靡,顿觉这个申请弄不好的话,不但避不开土改、还会招致大祸,不行、不敢动。另一方面倪弟兄又看到,新政府对神教会的政治压力特别大,若不趁早参加政府号召的“三自”组织,势必得不到政府所许诺、保证的、合法的“宗教信仰自由”,因而导致教会大遭逼迫。教会要取得“合法”地位和宗教自由,就非走“三自”道路不可。因此,这几万个签名,一下子性质全变了。由原先的申请免除土改,一下子变成决心参加“三自”。然而倪弟兄(或许连长老也在内)作了这事,却没有向众弟兄姊妹公开宣布。大家都蒙在鼓里,教会照常聚会、传信息。信息的着重点,是《教会的正统》一书的内容。信息暗示着:只有(我们)地方教会才是“正统的教会”;才是“非拉铁非”教会,才是神所说的教会。的确,吸引了别的各教会不少人甚至是传道人,毅然退出了原先的公会等的教会,参加了“地方教会”即南阳路聚会处聚会。
对于倪弟兄的“地方教会”参加“三自”组织,我们一般弟兄姊妹虽然都蒙在鼓里、毫无所知;然而,任何掩盖的事、没有不露出来被人知道的。既然加入了“三自”,就听“三自”的话、就得按照党和政府及其工具“三自”的意图和布署去行。大概是1950年的五一节吧,党组织全市人民举行示威游行。我继续积极参加在虹口区工会组织的教师队伍里,走了不少路,到全市游行队伍集合的广场,已有不少队伍在那里,我们的队伍经检阅台前绕过去。忽然,有“上海教会”四个大字的横幅立在那里;仔细一看,里面有些所认识之弟兄姊妹的熟人熟脸。我很惊奇,心里不舒服。教会,不属世界,正如主不属世界一样。教会是神从世界上分别出来、归主为圣的。神留教会在地上是代表神,是为主的名作见证的。我参加游行,是教师的身份、不是基督徒或教会的身份,是“该撒的物当归给该撒”,合乎主的教导。但教会不是属世该撒的物,是“神的物”,为什么神的圣物也要去归给该撒?这个示威游行不是神领导的,是党领导的,为什么那根本不属党领导的神的教会,要跟在党的后边走?教会顶着神和基督的圣名、去参加党领导的示威游行,是否表明和显示着神和基督竟也要跟在共产党的领导后边摇旗吶喊了?!这是什么见证呀?我越想越难受、越想越别扭,教会到底是归神为圣的、还是属于世界的?难道这些基本真理,倪弟兄不知道?长老不知道?难道负着守望者责任的长老们、也不知道?……
后来的结果大家都清楚,倪柝声拱手把教会送给政府,把贞洁的童女耶稣基督的未婚妻送给别神任意糟蹋,神岂能装作没看见。诗篇16:4以别神代替耶和华的(注:或作“送礼物给别神的”),他们的愁苦必加增。倪柝声在愁苦中羞羞惭惭去世,不能说和主耶稣的管教审判没有关系。从来也没有听说过,倪柝声为自己出卖教会给金牛有任何醒悟和懊悔。
如今有些教会领袖觉得势力大了,可以和政府叫叫板,能给XXX一点颜色看看了,其实不过是鸡蛋碰石头,等到他们感到了压力,自愿或被迫出卖教会是很有可能的。所以大家应该警醒提防,不要被“十字架的变革”“三十年河东三十年河西”“政体转型”“新条例”“国度时代”“文化使命和社会责任”等等新鲜名堂忽悠了【编注:这些谎言是别有用心的人有组织地编造和传播的,并非出于无知和以讹传讹,而是出自属魔鬼的人的歹毒的恶心和邪恶目的】,要单单仰望为我们信心创始成终的耶稣基督,让真理的圣灵带领我们,在神权能的庇护下走主喜悦的十架窄路。
这条路不可能走通首先是神不允许,教会是神的家,是主耶稣基督的身体,是分别为圣的,绝不可能拱手送给世俗遭受玷污。信徒都是神所拣选,从世上分别出来的,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,他们是受神的膀臂保护的。如果再去找个法律体制来画蛇添足就太笨了。神的心意并不在石头建的圣殿上,而是在他子民的生命上,大卫要给神建殿,连先知约拿单也说“你可以照你的心意而行,因为神与你同在。”神却不许,说不可建造殿宇给我居住,我也不曾住过殿宇,乃是与被拣选的以色列民同甘共苦,从这会幕到那会幕,从这帐幕到那帐幕。如今神说,岂不知你们(教会)就是神的殿,神的灵住在你们里头吗?(林前3:16)为神建殿乃是建造圣徒的生命,使教会洁净,不是买个大房子,建个大教堂。主耶稣时代,犹太人不是单纯爱主,乃是以圣殿夸口。这圣殿乃希律所建,由以东人来的,不是照着在山上指示的样式所建,神不喜悦,要拆毁到没有一块石头留在石头上,免得人拜殿而不爱神(犹太人指着殿和殿里的金子起誓[太23:16]),他们心不向着神,徒有敬虔外貌与仪式无用。圣经上“城造在山上”是指基督徒的好行为,这些人别有用心地解释成大房了,要警惕他们的豺狼之心。
另外是现实也不允许,因为大家认为我国没有神,你们硬说有神,这可不是打我们耳光,跟我们对着干那么简单的问题,而是想把我们送进地狱,让我们永世不得翻身。这是想把我们送给上帝审判,让我们到火湖中永远受苦,这是何等居心。把你们限制一下,关几年就受不了了,要是让你们得逞,到时候我们在地狱里受罪到永永远远谁来心疼。
由此看来,无论以前还是现在第三条路肯定是走不通的,在神看来,这是倒行逆施,本来已经把你们从世界上分别出来,如今你们倒要走回头路,重回世界的泥潭里打滚,神绝不允许。神看以色列人“是独居的民,不列在万民中”(民23:9)。今天是新约时代,神同样如此看教会:教会是一群被神建造、蒙主救赎的人,也不列在世界一般的团体之中,不属于任何一国一帮。他们不属世界,如同主自己不属世界一样。他们不稀罕地上的权利和保障,而是盼望天上的福气。还是早日梦醒悔改吧!世界离弃我们,耶和华必收留我们。
【编注后记:近二十年的三势路线似乎取得了巨大成功,从浙江开始,全国各地大房子、高大的十字架纷纷竖立起来,用各种手段取得了证件受到了保护。然而若不是出自父神栽种的,必要拔出拆毁。2017底从浙江开始,一年多时间里,这些有证受保护的十字架和大房子都遭到拆除破坏。神利用他的用人、仆人(耶43:10我的仆人巴比伦王)使这些假冒基督教会的巴力庙、金牛坛遭到灭顶之灾。】
《叶忒罗的馊主意——华人教会之可哭怪相》
《当为自己哭泣——致被(秋)王(雨)怡之灵迷惑辖制者》
《联署的性质:引路送信》
从(秋)王(雨)怡的祷告看华人改革宗与灵恩派同感一灵
秋(王)雨(怡)《九十五条》的属灵性质和背景
秋(王)雨(怡)《九十五》条批判
秋(王)雨(怡)权力诡辩术与位格破碎论邪说
王志勇牧师的《仁教心学》和《雅和博经学》是异端
《正是主救主耶稣基督,不是归正宗》
国内改革宗异端的本质
《唐舰长王舵手的归正宗战舰驶向何方》
唐博是性格分裂还是一口两舌的诡诈
《从唐崇荣博士17岁赶鬼看其被邪灵利用》
说谎者之父的好儿子风采赏析(一)张
《一代人见证了什么----旧金山与谁共识》
《远志明所交的死鬼耶稣》
《警惕撒但的苦肉计》
传回耶路撒冷运动是撒但导演的荒唐闹剧
华福的异象是出自灵恩派邪灵
灵恩派的本质不是献凡火,而是奉耶稣的名拜鬼
《认识灵恩派,谁是灵恩派》
《灵恩派捏造的谎言和诡诈骗术》
《聚会处七大使徒及其结局》
《倪柝声为中国教会贡献了什么》
揭开于宏洁的真面目
平安家信——老实人说梦
永生神的众教会,主的仆人使女们,亲爱的父老弟兄姐妹主内平安:
他对我说:“这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说:‘不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵方能成事。(亚4:6)
弟兄们,那些离间你们、叫你们跌倒、背乎所学之道的人,我劝你们要留意躲避他们。因为这样的人不服事我们的主基督,只服事自己的肚腹,用花言巧语诱惑那些老实人的心。(罗16:17-18)
我愿意你们晓得我为你们和老底嘉人,并一切没有与我亲自见面的人,是何等地尽心竭力,要叫他们的心得安慰,因爱心互相联络,以致丰丰足足在悟性中有充足的信心,使他们真知 神的奥秘就是基督;所积蓄的一切智慧知识,都在他里面藏着。我说这话,免得有人用花言巧语迷惑你们。我身子虽与你们相离,心却与你们同在,见你们循规蹈矩,信基督的心也坚固,我就欢喜了。(西2:1--5)
离间——就是挑拨离间,挑拨我们与神之间的关系,挑拨我们对圣经真理的信任,让我们对神的话表示怀疑。
背乎所学之道——就是让我们怀疑圣经的真理。
花言巧语——就是甜言蜜语,就是不实之词,欺骗之语
老实人——就是诚诚实实,没有心计的人。
诱惑——就是欺骗
小时候听老人讲过一个关于梦的故事大概的意思是:有一个青年人名叫张生,进京赶考旅途经过邯郸,住在一家小客店里。遇见一个化缘和尚也同时住在这家客店里,没多长时间,和尚与张生便熟悉起来。两人共席而坐,谈天说地非常投机,言笑不止。言笑中,张生想起自己至今功名无着,便长长地叹息道:“哎!“人生在世,应该建树功名,享受荣华富贵。可我现在。啊……”和尚深表同情就说道:“年轻人我这里带着一个枕头。你不妨休息一会儿怎么样啊?”这时张生又困又饿,就说,好吧多谢。”,店主人正在煮饭(黄色的小米饭),离开饭时间尚早,张生就枕着这个枕头,先休息会。不想一躺下去立刻做起梦来。在梦里,张生去应试,竟中了进士。他娶了妻子。娶的是清河县崔氏之女。他先任渭南都尉,继任监察御史、河南采访使、史部侍郎,迁户部尚书兼御史大夫,官路飞黄腾达运亨通……在任期间,走到哪里就把功业建到哪里,被人称为贤相。他又生了五个儿子,他的五个儿子又都做了官,娶了名门的五房闺秀,继而生下了十余个孙子。他的愿望实现了,果真成了名门望族。不料闭门家中坐祸从天上来,背后被奸臣参了一本受到莫须有的陷害,给他捏造了许多罪名,当官差带人前来捉拿他时,他吓醒了,不料是个梦。
一、当代的黄粱梦
前些日子,第三届洛桑会议于2010年10月17日至25日在南非开普敦召开,全世界近200个国家的4000多位代表出席这次全球性基督教大联合会议。洛桑会议组织者同时向三自两会和家庭教会发出邀请各200位代表与会(从前第二届洛桑会议1989年在马尼拉召开,由葛培理牧师王永信牧师等主持,也曾经邀请中国三自会及家庭教会各500名代表参加,可惜双方竟无一人参加,此乃旧事一笔带过)。谁知道政府三自有关部门不仅拒绝出席同时对应邀家庭教会的代表进行劝阻、监控、拦堵、拘留、海关拦截,令人纳闷的是他们怎么知道那份名单?几乎全部应邀代表都被政府有关部门面谈劝阻。当应邀代表坚持要赴会时,便遭遇到更大的阻拦与压力。有的应邀代表被看管,被喝茶,被旅游,有的被没收护照,有的代表所在的教会受到冲击,甚至有个别代表遭到行政拘留。有些应邀代表去机场时,经过边检海关时,被限制出境,结果造成绝大多数应邀代表未能赴会。只有极个别的三五位,漏网溜了出去得以赴会(稀奇的是政府怎么知道那份名单?)。
既然去不成,于是北京有个有名的教会,租了酒店组织了一些人。在那里探讨当前教会的大好形势和今后家庭教会美好的前景,参加者各自回到本地家庭教会传达这次交通会的信息……讲的人神采飞扬,听的人心灵振奋,满口哈利路亚赞美神,说这真是神给我们开路了,究竟传达的是什么信息呢?综合起来有这样几个重点内容:
第一、“他说政府有关方面对我们的态度转变了,中央领导有一半同情支持家庭教会,因为现在是社会转型时代,三十年河东三十年河西,从五十年代到八十年代是打压时期;从八十年代到现在是开放时期,有关方面对我们也对话了,社会科学院的学者,教授领导也对家庭教会做了调查,很同情我们。
第二、说大元帅刘伯承的儿子刘同苏也信主了,并且还是牧师,在美国定居牧会,现在经常回来,还被封成了北京家庭教会的代表哪。第二把手的岳母是很虔诚的基督徒。曾任外交部的部长,李xx也信主了。第二把手已经信主,只是不便公开······(甚至网上流传他老人家已经受洗进入教会哪!)其实最明显的就是多年前就传说老总理信了,周恩来,恩来、恩来,就是恩典来了。他本来就是很虔诚的基督徒呢!(可惜又有几个人知道当代教会史看过八十年代三自公开的资料不打自招的承认三自会是在总理亲自主持下建立起来的)。
第三、政府对三自也很失望,投资很多收效甚微,三自也在分化瓦解了。分老三自,半三自,新三自,老三自像丁光训等已经是臭名远扬顽固不化,半三自就是既去三自教会,也去家庭教会,脚踏两只船的糊涂教徒,是我们争取的对象。新三自呢,就是一边在三自教会讲道培训,一边在家庭教会讲道培训,他们有知识有文化,这正是我们联合的对象。因为现在正是社会转型的时候不能用老眼光看问题。
第四、最后又讲到今后教会的发展方向,就是要联合起来搞合一,洛桑会议的精神就是合一宣教,完成大使命,中国教会要向全世界向耶路撒冷宣教(从这些鱼龙混杂的大型会议,指望能完成大使命?只怕是空中楼阁吧?)所以教会必须要正规化,大型化,组织化,合法化,要浮出水面,有什么根据吗?有啊,城造在山上是不能隐藏的。还举了浙江萧山教会为例,第一次盖完被政府有关方面给拆了,又盖,又拆了,第三次再盖,而且越盖越大盖了五千多人的大教堂,这次有关方面不拆了,等聚会的时候,政府还派公安来维持秩序,指挥交通,这有多好啊。教会就应该这样,说的大家很高兴。(萧山教会的真实情况如何尚待了解,或者表明教会的坚定不移地信心决心或者表明政府有关方面的和谐策略或许有什么秘而不宣的交易或者局外人所不知道的其他。)
往往同一件事,不同的人,从不同的角度,就有不同的看法,对以上这些内容,弟兄姊妹就交通,有的说这是一厢情愿,有的说是黄粱美梦,有的说健忘症,为这事笔者请教了几位德高望重的主内长者,他们一致的看法,认为是在说梦话,他们从两个方面看这个问题。
二、从圣经和历史两方面看问题
第一、从圣经的真理看。
圣经的真理不会因着时代的转型、更替和环境的变迁而改变的,从死海古卷被发现到现在看的圣经,我们看到圣经并没有被改变,(指圣经原文)原文神的话,安定在天直到永远。(参诗119:89)天地要废去,我的话却不能废去。(太24:35)
这些主内长者提出一个问题,到底是人大还是神大?是人的法大还是神的真理大?法:就是宪法、法律、政策、规定、条例、办法,理就是圣经真理。当然大家都知道真理大,因为六十年来“国之母法宪法”就大改了五次之多,然而圣经真理两三千年来一次都没有改过,(原文);神更是大过人。这是任何圣徒都深知确信的真理,既然是神大,为什么某些人还要搬出某某大元帅的儿子,某某高官信主了,来作招牌呢,我们知道在神面前人人平等,都是罪人,这些人忘了教会“不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵方能成事”。(亚4:6)
第二、从历史和现实看
在具体问题上,这些老实人,老传道就可能糊涂了,也许有人会问,难道老传道也会忘记圣经糊涂吗?会啊,五十年代大逼迫大患难的时候,像贾玉铭、陈崇桂、江长川(曾经为蒋介石施洗,是今天小群的领袖江守道的父亲)、倪柝声、赵紫宸、敬奠瀛等他们不是老传道吗,不是教会的名望人吗?都是教会的领袖们,大多数还是美国留学哪!,怎么也忘记真理又糊涂而妥协了?把教会带到三自邪路上去呢?人毕竟是人啊!五十年代不光是打压时代,而是关管杀实行无产阶级专政的时代,从50年6月到53年12月短短三年半的时间,被杀害的传道人和基督徒就有一万多人。被劳改管制的超过六万多。有人说那时是打压时代,现在是开放、对话时代,三十年河东三十年河西嘛,难道他们忘了1987年以来的“宗教活动场所规定”,144号文145号文19号文16号文2005年国务院下达的“宗教场所规定”,2009年他们自己的教会神学院被抄家。电脑、几十万现款都被炒了吗?近几年国内几家有名的,到处推广浮出水面的教会,有的被停止聚会,教会被查封被赶到露天聚会,同工被查问,有的被捕,还有最近的洛桑大会,接到邀请,被有关方面禁止没去成。到底这是开放、对话呢?还是打压限制呢?这些人是无视事实呢?还是健忘呢?如果平信徒不明真相或者情有可原,但是这位老传道,一位教授神学教授,教会历史的老师,总不见得是无知到痴人说梦吧?更不至于堕落到瞪着眼睛说瞎话吧?正如圣经说:弟兄们,那些离间你们、叫你们跌倒、背乎所学之道的人,我劝你们要留意躲避他们。因为这样的人不服事我们的主基督,只服事自己的肚腹,用花言巧语诱惑那些老实人的心。(罗16:17—18)老实人往往是话就信,什么话都信以为真,把假的东西信成真的,就如人们用的生活用品,有许多假的,有假钞票、假烟、假酒、假奶粉、假火腿肠、假油(就是把地沟油加工后,放到超市当好油卖)假肉、假车,假牌,假护照,假新闻,假消息……,教会里更有许多假先知、假弟兄,假师傅、假基督。可惜有些信徒他们真假不辨;认贼作父,认狼为羊,善恶不分,才会误判形势,错定方向被带往歧途邪路。
三、城造在山上的真义(竟然被人曲解)
你们是世上的盐。盐若失了味,怎能叫它再咸呢?以后无用,不过丢在外面,被人践踏了。你们是世上的光。城造在山上,是不能隐藏的。人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。(太5:13—16)
当我们真正相信耶稣,接受耶稣基督作我们个人的救主的时候,圣灵就重生了我们,我们也就真正得救了,我们就有了盐和光的生命,就是基督的生命,这生命在我们里面自然就有盐和光的功效,就是好行为,当我们顺从圣灵行事的生活,自然就有好行为表现出来,这好行为就像光一样照在人前,又像城造在山上是不能隐藏的,既然不能隐藏,就被人看见,当人看见我们的好行为时,便将荣耀归给我们在天上的父。这就是本段圣经再清楚不过的真意。然而意思这么明显的经文竟然被一些不信派和文化基督教徒曲解利用。城造在山上说成是盖教堂,社会关怀,用行动与社会主义建设相适应,说成是作光作盐。
宗教局长和不信派的人常常叫信徒作光作盐,如果里面没有光和盐的生命,光和盐是做不出来的,圣经说你们是……盐,是……光,而不是作盐作光,是盐……是光……是神做的,作盐作光是人做的,这有本质的不同,真是失之毫厘差以千里了,神做的是真的,人做的是假的。
再说有些文化基督教徒和糊涂的老传道,典型人物有刘同苏牧师,他们也谬解此处的经文,说城造在山上是不能隐藏的,因此教会要盖大教堂,大型化,正规化,组织化,合法化,要浮出水面,落地生根,教会是人民团体等等,他们或许忘了,教会是主的身体,是基督的新妇,基督是教会独一无二的头。让教会浮出水面,早在八十年代丁光训就提出来了,在给中央上书时提出让教会浮出来,(就少一句引蛇出洞没说出来,到底他安的是什么心呢?),可能是让教会浮出水面,以便一网打尽吧。现在这些所谓的文化基督教徒又要配合走丁光训制订的老路,有一些教会的头羊,也跟着摇旗呐喊,要浮出水面,合法化受保护,难道我们的主耶稣基督,没有能力保护他的童贞女,没有能力保护他的新妇吗,难道教会有耶稣基督为头还不够吗,还要在基督以外再找个头、找个靠山、势力吗?最后把几个问题留给大家思考;
是神大?还是人大?
是法大?还是圣经真理大?
教会是人民团体?还是神民团体?
教会的头是基督呢?还是人或势力呢?
教会是受神保护呢?还是要人保护呢?
教会是依靠圣灵呢?还是依靠势力呢?
教会是名人效应呢?还是尊主名为大呢?
以上问题请各位主的仆人使女慎重思考,我们要凡事回到圣经的真理上来,以不变的圣经真理应万变的形势环境,因为现在是大迷惑的时代,就连那些少数的老实的老传道人,也受了迷惑,白日说梦,可想而知那一批文化基督教徒,他们的花言巧语诱惑力又有多么厉害了!所以自己以为站得稳的,需要谨慎,免得跌倒。(林前10:12)所以我们要凡事慎思明辨,免得我们被那些别有用心者用花言巧语给迷惑了。
务要谨守、警醒,因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。(彼前5:8)
你们却要在我们主救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。愿荣耀归给他,从今直到永远。阿们。
和你一同与主同工的王英等于远方
2011元旦
美梦成真?美梦成空?——老实人说梦(下)
(王英)2013年2月
永生 神的众教会仆人使女们
新春平安喜乐;
平安家信弟兄们,那些离间你们,叫你们跌倒,背乎所学之道的人,我劝你们要留意躲避他们。因为这样的人不服事我们的主基督,只服事自己的肚腹,用花言巧语诱惑那些老实人的心。(罗16 :17—18) 在2011年元旦,我们曾经发给大家一封平安家信,主题是《老实人说梦》,基于对工人的爱护和他们往日热心的事奉的尊敬,当时我们有意回避了他们的姓名,认为他们只是一时糊涂上了“第三条道路”倡导推行者们的当,受了骗以至于人云亦云传讲一些偏离圣经道听途说的无稽之谈,在那封信中,只是用“老实人,老传道”来称呼。然而,天地万物都在不断地改变,尤其是人变的又快又厉害,他们在变我们自已也在变,若是离开了主的保守也可能我们比别人会变得坏。
自从2010年山东的老传道张雅各 、吕ZJ 传达了当时的“北京交通会”精神后,两年多来据知他们还在继续散布那些虚无缥缈的“异象——美梦”,引诱更多无知的会众上当受骗,把一些真假不分是非不明的教会引向邪路,实在令人悲叹不已。出于忠于主的讬付,爱教会为教会作《守望者》责任的原因,只能本着爱心继续说一些未必人人中听的诚实话了。特别请求众圣徒严格加以“慎思明辩”,对待这些“平安家信”提出宝贵意見,帮助就是参与这微不足道的事奉,使她继续成为众教会的微小祝福,诚心所愿。
一、误把美梦信以为真
张、吕等是从北京一个交通会所传达的信息。例如主要是说到:“…政府有关方面三十年河东三十年河西,現在的三十年对我们的态度转变了,中央领导有一半以上是暗中作基督徒的,从五十年代到八十年代是打压时期(很难理解这位教授“教会历史”的仆人,会如此轻描淡写用“打压”两字一笔带过…在这两个字的背后却是数以万计的圣徒成了殉道者、数以百万计的妻离子散家破人亡!) ;从八十年代到现在是开放时期,有关方面对我们也对话了,很同情我们。大元帅刘伯承的儿子刘同苏也信主了,并且还是被派到美囯作牧师,还被当局钦定封成了“北京家庭教会的代表”呢;…赵晓是温家宝的秘书(這些道听途说的“小道消息”他们是否加以核实?就算他们真的是高干、高干子弟难道在教会中会高人一等?)…現在教会人数是一亿多,到明年2011年这个时候教会人数将会翻一番两亿多……。第二把手已经信主,只是不便公开(甚至网上流传他老人家已经受洗进入教会哪!。是四川5、12大地震时,一个辽宁铁岺的哑巴向温总理传的福音、所结的果子……)什么外交部长李肇星也信主了,又讲到今后教会......要联合起来搞合一,洛桑会议的精神就是合一宣教,完成大使命中国教会要向全世界向耶路撒冷宣教(从这些鱼龙混杂的大型会议,指望能完成大使命?只怕是“痴人说梦”空中楼阁吧?)所以教会必须要建教堂、正规化,大型化,组织化,合法化,要浮出水面,还举了浙江萧山教会为例,第一次盖完被政府有关方面给拆了,第二次又盖又被拆,第三次再盖,而且越盖越大,盖了五千多人的大教堂,这次有关方面不拆啦,甚至到主日聚会的时候,政府还派公安来维持秩序,指挥交通,听的人群情热闹,“…那可有保护了,哈利路亚主开出路,…”。还拿出费县中福万民教会全方位巨细不漏的上千条很细致的一份规章制度细则,作为大家的一个参考、蓝本、样板,还提到北京守望教会已经按照法律规定正式登记合法化受保护等等。
二、事实与梦相合吗?
且不说距离他们说梦已经过了2011年、2012年,到现在两年多过去了,他们的美梦是成真呢?还是成空呢?我们让时间和事实说话。我们先来看几个例子:
1、信徒的人数,您我所牧养的教会及全中国教会並没有翻一倍从一亿人增至两亿人。
2、中央首长有没有一半以上已经成为基督徒呢?他们是不是基督徒我们不得而知,有一件事我们知道,就是继续执行着六十年来的一贯方针不变,《党领导一切!》在全国家庭教会推行“登记合法受保护”的名义下,千方百计把教会放在他们的管辖之下!
以张、吕举为典型例子的北京守望教会来说吧,他们依法申请登记渴望受保护,推行了好几年,不但是一场空,而且继续受着当局打压,几年前花两千七百万买的房子(两仟柒佰万27,000,000对于普通家庭教会来说,几乎是天文数字,以满有“异象”的金天明牧师为首的转型教会“榜样”,是否会曲高寡合独树一支——像浙江的某些教会那样?),到现在还拿不到钥匙,形成骑虎难下,两败俱伤的尴尬局面。本来当局“登记合法化受保护”只不过是作为诱饵,“引蛇出洞”——引羊离圏,把羊调出来,却被北京守望教会信以为真搅乱了布署,不但没有调出来,反而把一番骗局露了馅,公开化闹得“满球风雨”使得统战宣传再次受挫成了国际笑话了,这是当局的失败,至于守望教会,幼稚地去按照有关条例登记受保护,不但没有得到保护,甚至官方任何的书面协议,连口头的承诺都没有得到,教会分裂,从千把人只剩下几十人,那位常有异象的中国教会名人金天明牧师的威信扫地。所以是两败俱伤,官、教双方都落得“偷鸡不成蚀把米”,而成尴尬的現状持续至今的僵局,别忘了这可是在北京市——天子脚下的中国科技中心“中关村”呀,再也不能找藉口说“这是下面的人不懂政策…”了吧?。
3、中央领导有一半以上同情支持家庭教会? 是不是像张雅各所说的,“三十年河西”的現在当局对教会放松了?既然有一半领导同情支持家庭教会,
政策放松了,为什么前不久张、吕二位所主持的“神学院”被抄、几十万現金、电脑、书籍设备…被没收,教会被拆毁会众如羊被冲散? 仅在2011年和2012年就又有很多教会不断继续受到打压、冲击?浙江东阳的教会、瑞安的教会、四川阆中的教会受了催泪弹的驱赶,山东东营的教会,新疆的教会,黑龙江的教会,广州的教会、都受到冲击。北京守望教会为什么至今拿不到花两千七百万房产的钥匙?无法进行正常的主日礼拜?只好进行自欺欺人之谈的所谓“室外露天整合崇拜”金天明牧师等一群同工几年以来至今一直被软禁在家受管制?大门不许出二门不准迈?为什么每个主日在那个预定室外崇拜的公众场所“平台”周围佈下警察、国保严阵以待的抓捕来“参加崇拜”的弟兄姊妹并受到短暂拘留?又为什么在2011年18号文中严禁在高校传播宗教、发展教徒,严禁在校园设立宗教活动场所、举行宗教活动,严禁建立宗教团体和组织?…这些冰山一角的都是“三十年河西”正在发生进行中的,事实证明恰好与他们的美梦相反。
4、说“老总理是虔诚的基督徒”“恩来,恩来…他本来就是基督徒么”,这讲法由来已久,无非是一厢情愿的“单相思”罢了,可惜又有多少人知道当代教会史。看过八十年代三自会自己公开的资料不打自招的承认三自会是在老总理1950年5月2号6号13号三个深夜亲自主持下建立起来的。(请参考当代大陆教会复兴史略、当代中国基督教发展史、又四十年、沧桑与窘境等有关资料,至于梁家麟、邢福增等人的宣传资料不看也罢。)难道张、吕二位教授教会历史,连最重要的起码三自的来龙去脉也都忘了吗?
三、美梦破灭成空
根据以上列举冰山一角的事实,他们的假预言没有应验,他们的美梦破灭成空,对他们来说,真是可惜,张、吕所传达的“北京交通会”的信息对信徒来说,危害极大,因为他们混淆视听,混乱神的道,以假乱真,使多人受了迷惑。
其实凭空说梦的不只是他们,早在旧约圣经中就提到了:“你们中间若有先知或是作梦的起来对你说,我们去随从你素来所不认识的别神,事奉它吧。你也不可听那先知或是那作梦之人的话
【申13:1-3】
那些先知所说的,就是托我名说的假预言,他们说,我作了梦。说假预言的先知,就是预言本心诡诈的先知,他们各人将所作的梦对邻舍述说
【耶23:25-27】“耶和华说,那些以幻梦为预言,又述说这梦,以谎言和矜夸使我百姓走错了路的,我必与他们反对。我没有打发他们,也没有吩咐他们。
【耶23:32】由于他们以幻梦为预言、不是神打发他们、也不是神吩咐他们,更因为他们所传讲的信息明显的不是圣经的话语,怎能不美梦破灭成空呢?那些听、信他们梦话的,只能是错上加错,离弃正路。
四、为何美梦成空 ?
1、受了名人的骗
为什么他们会说梦话呢?因为他们受了以刘同苏、赵晓、和守望教会的金天明为代表的所谓名人,文化人,花言巧语的欺骗,上了他们的当,他们画饼给人充饥,画井给人解渴,很遗憾,他们是无(好水)水的井、结果是画饼充饥难解饿,梦中喝水不解渴。不过是在自欺欺人,如圣经的话说:“又必像饥饿的人,梦中吃饭,醒了仍觉腹空。或像口渴的人,梦中喝水,醒了仍觉发昏,心里想喝【赛29:8】”。又如【赛56:10】所说:“他看守的人是瞎眼的,都没有知识,都是哑吧狗,不能叫唤。但知作梦,躺卧,贪睡。”这些人不会讲真道,只会摆迷魂阵装模作样以“学者、博士、牧师”的美名说梦话吓唬人。这使我想起最近以来在美国旧金山骗人的“金光党(又名祈福党)”的法术,这些人三个一群,五个一伙,他们看见一个老太太,就对老太太说:“老太太,您的脸色不对啊,您脸色表明您有灾啊”老太太吓一跳,急忙说:“我挺好,没灾。”骗子接着说:您现在是没灾,并不等于你明天后天没灾啊,你自己没灾,你儿女有灾啊,老太太一听说儿女有灾就急了,说有什么灾啊?骗子说:有意外发生啊,老太太说那怎么办呢?他们说,我为你祷告“转运”就能逢凶化吉,遇难成祥,怎么祷告呢?你赶紧回家,把银行卡,存折拿来交给我,我们按手在上面祷告“转运”就好了,老太太一听说能为儿女消灾,就忘了戒备的心,赶快回家把保险柜打开,把银行卡,存折去银行取出現款、打开保险箱取出金银首饰…,装在塑料袋里以防被人注意,拿来放在他们面前,他们就装神弄鬼的按手在那个塑料袋上为老太太祷告“转运”,等大约闭目祷告了五分钟,再把袋子交还给老太让她回家再放回原处,千万中途别打开以免邪气入侵……,等老太太把塑料袋打开一看,大失所望放声大哭,那是她的“私房钱——棺材本”,几十年的积蓄却转眼变成一包废报纸和小石头之类的垃圾,这时那些骗子则早已不知所踪溜之大吉。因此警察常提醒中国人,你们要小心哪,不要上了金光党、祈福党的当。怎么防备他们呢?于是电视台、无线电、报纸上三天两头提醒大家;第一、“不理”陌生人热心“问寒问暖”。不认识的人不要与他们说话,他们如果主动与你说话,无论他们说的天花乱坠,什么好处“都不听”。第二、“不跟”他们走,通常他们会约你到僻静无人之地。第三、“不拿”出你的银行卡,存折,金银首饰…给他们。
——试问张吕等老实人老传道们,您们对第三条道路的宣传推行者了解多少?有沒有您们认识主耶稣多呀?!圣经诗篇第一篇1-2两节白字黑字写着“三不”——不从…不站…不坐…唯喜爰耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。我们的主在世的时候,谆谆的告诫门徒:“你们要防备假先知,他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却残暴的狼,”防备在原文的意思是:专注心思,专心留意
,指对某人或某事上:关心、注意到自己,亦即自我小心留意、注意,留心等、就是要我们对假先知特别小心谨慎留心他们的言行,主耶稣明确地教导门徒从果子认树马太福音7章15—20节难道您们也忘了吗?所以我们要听其言观其行知其人。
2、中了虚谎的灵
难道像张雅各这些老传道人还会受骗吗?会啊,因为那群假师付们花言巧语的本事实在是太大了,否则圣经罗马书16章17-18节就不会严肃地警吿我们啦!实际上在他们花言巧语的背后是虚谎的灵在控制他们,有两件事是不变的,第一、圣经真理不变,第二,过去的历史不变,人可以对历史歪曲事实,隐藏真相,信口开河,隐瞒一时甚至多时,但真正的历史事实是人无法改变的,这两年的历史已做出最公正的判断,证明张雅各等老实人上了当受了骗,有意无意在随波逐流,不仅成了第三条道路的受害者、甚至为虎作伥成了牠们的帮凶!他们瞪着眼睛却说的是梦话,根源是以刘同苏、赵晓、金天明等为代表的“第三条道路——登了记就合法化了——就必定会得到有关方面的种种保护啦!”,因为谎言的灵入了他们的口。他们被谎言的灵所附,并不是第一次或独一无二,历世历代谎言的灵入了假先知的口,以假乱真,混淆是非,混乱真道,迷惑信徒,在圣经中早就有这样的例子,在亚哈的时代,谎言的灵曾入那些假先知的口,说假预言给亚哈听,使他阵亡。在耶利米的时代,谎言的灵藉假先知对百姓说平安了、平安了;其实没有平安,又有哈拿尼雅使百姓依靠谎言。(耶28:15)
3、得了健忘的症
就在张、吕老传道们他们宣传梦话不久前,他们自己的神学院被抄家,现金、电脑被带走,人员被抓,刚刚不久的事他们怎么就会忘了呢?原来他们得了属灵的健忘症,健忘症往往是老年痴呆症的一种表现,里根总统老年时就得了老年痴呆症,连自己做过总统都不记得了。张、吕等老实人居然忘记了当代中国教会的血泪史;忘记了当局六十年来始终如一的众多的登记政策、名目繁多上传下达的规章制度…以及内外有别的“内部规定”、这么多年来从不兑现的“宗教信仰自由”;忘记了教会当走的道路是一条十字架的窄路;忘记了人法(法律)不能代替神法(圣经);忘记了属地的势力是不能保护属天的神民的(神的子民)。张雅各等老传道,真是有点未老先衰得了属灵的“健忘症”,殊为可惜。
4、换了保护的神
万军之耶和华说,不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵,方能成事。【亚4:6】你们不要倚靠君王,不要倚靠世人。他一点不能帮助。他的气一断,就归回尘土。他所打算的,当日就消灭了。【诗146:3-4】保护他,如同保护眼中的瞳人,(申32:10)保护你的是耶和华。耶和华在你右边荫庇你。【诗121:5】
从圣经 神的话语中我们看出,唯独三位一体的神才是祂儿女的保护者。可是这些人以为有神保护他们感觉不满足,不保险。故此他们偏要离弃神的保护和保护他们的神
,在这位大能的、掌管宇宙万有 神以外,再去换一位“靠律法保护神 ”就如 神的仆人约书亚晚年时的临终遗训…“若是你们以侍奉耶和华为不好,今日就可以选择所要侍奉的…”(书24:15节),又如神在耶利米书责备祂的百姓所做的:“岂有一国换了他的神吗?其实这不是神。但我的百姓将他们的荣耀换了那无益的神。”【耶2:10-11】难道神没有能力保护祂的儿女?耶稣基督没有能力保护祂的新妇?以至于需要他们在神以外再为主的新妇找一个势力,强权、律法来保护她?岂不是笑话吗?【诗16:4】以别神代替耶和华的(或作送礼物给别神的),他们的愁苦必加增。他们所浇奠的血我不献上,我嘴唇也不提别神的名号。
5、失了儆醒的心
至于作先知讲道的,只好两个人,或是三个人,其余的就当慎思明辨。(林前14:29)圣经在这里讲的非常清楚,意思是对任何人讲的道都要慎思明辨,但是张雅各他们对以刘同苏为代表所讲的花言巧语,为什么就不根据圣经真理加以慎思明辨呢,其原因是:他们失了儆醒的心,就像当年的门徒那样,主耶稣叫他的门徒和他一同儆醒祷告,但他的门徒三次都睡着了,但主耶稣警戒他们,总要儆醒祷告,免得入了迷惑。你们心灵固然愿意,肉体却软弱了。主耶稣的这话不单适用于那时的三个门徒,也适用于任何时代任何地区神的众教会!特别在这个大迷惑的世代,更适用于我们。
6、走了错误的路
他们竟如此大胆,标新立异,把本来只属于 神,以 神为本的教会,转型转向了以人为本的人民团体。并企图使教会走一条不能兑现的合法化受保护的宽路——第三条路线。教会的根基是耶稣基督,并建立在唯独圣经的权威真理上,教会的道路是主耶稣走过的十字架的窄路,耶稣说:我就是道路、真理、生命,也是历代圣徒和老一代神的忠仆所走过十字架的道路
,神绝不允许人去为教会开创出一条十字架以外的新路、宽路、大路、梦幻的路、这条十架窄路教会已经走了近两千年,中国教会也走了近二百年,特别是当代60年的教会血泪史,更是一条血迹斑斑十字架的窄路——正是中国教会空前大复兴之路! 由于第三条道路的推行者们,脱离了这条十字架的窄路—正路,所以他们走错了路。
7、忘了圣经的话
他们强调合一宣教,想搞大联合,用人为的方式,方法想把教会联合起来,论到合一,主耶稣在约翰福音17:说的很清楚,那是主耶稣向天父的祷告,使他们合而为一17:20—21这里的“使”是天父使祂的儿女合一,不是人搞的大联合,从他们的宣传和行动我们看出,或许他们觉得,圣经写的不够完全,天父好像没有能力使教会合一,还得他们用人的办法、规章制度使教会合一,这就大错特错了。但圣经告诉我们,那些离间你们,叫你们跌倒、背乎所学之道的人,我劝你们要留意躲避他们。“离间”不是一般的挑拨离间,乃是离间我们与神的关系,离间我们与主内弟兄姊妹的关系,离间教会与教会之间的关系、又如加4:17说:“那些人热心待你们,却不是好意,是要离间你们”就象中国人常说的“黄鼠狼给鸡拜年没安好心”。又如圣经所记,老先知反把小先知欺骗了,使小先知上了老先知的当,连死都不得入列祖的坟墓,(参考王上13:20—24)小先知为什么会上当受骗?最主要的原因是他忘记了神对他所说的话,今天这些老实人、老传道为什么也会上当受骗?与小先知一样,因为他们忘记了圣经的话,因此他们偏听偏信,由说梦——听梦——信梦——传梦——等梦成真。结果根据两年多的事实证明,他们说的是梦话,美梦没有成真,反而是美梦成空。
故此圣经才教导我们要慎思明辨,对任何人讲的道、(包括著的书、写的文章,做的录音、光盘、MP3、MP4、MP5、任何音频、视频、现在广为流行的圣经播放器的内容,和各式各样、真假混杂的网络信息)我们都要以圣经作为绝对标准尺子加以衡量,慎思明辨,特别在这个大迷惑的时代,我们要格外小心,免得入了迷惑。
唯愿众圣徒都在属灵的生命中快快长大成人,不要再作“小孩子中了人的鬼计和欺骗的法术”,面对那些能说会道、指鹿为马、画饼叫别人充饥的文化基督教徒们,再也不要再作毫无防备心的“老实人”上了人的花言巧语的忽悠,信中或有对于神仆人们不敬之处尚祈您们主内包容是幸。
唯愿那能保守你们不失脚,叫你们无瑕无疵、欢欢喜喜站在祂荣耀之前的我们的救主独一的上帝,愿荣耀、威严、能力、权柄,因我们的主耶稣基督归于祂,从万古以前并现今,直到永永远远。阿们!
和你们同作基督仆人的
王 英等同上于美囯 主后2013年2月
11-20191107 #基督教和谐控制计划 Chinese Christianity Concordancy Control Plan(CCCCP)跟着骗子刘同苏赵晓王怡金天明作美梦成空--王英牧师
回复删除http://mosescheng.blogspot.com/2019/05/blog-post.html
https://youtu.be/WLIegf3fGeA