----神为什么降下瘟疫
有些信徒认为这次残酷的疫情,是因为无神党迫害成都王怡牧师招来的上帝审判,这种说法因为得到了唐崇荣博士的支持,更加让他们深信不疑。唐崇荣牧师说:“王怡是中国最伟大的圣徒之一,是世界上最伟大的人之一。所以瘟疫可能是因为无神党判王怡九年徒刑招来的报应。”这种表态证明了唐崇荣牧师是假师傅、王牌假师傅。因为成都秋雨王怡牧师是货真价实的假先知、假师傅,是翻墙打洞混进教会的大狐狸,是与神为敌的豺狼牧师,是破坏教会的邪恶长老,是假冒基督之名的诡诈传道人,是歪曲圣经的假教师,是妄称神名的假先知。成都秋雨也不是基督教会,而是一群匪徒聚集的黑社会造反动乱组织。力挺死撑这样的假先知假师傅,可见唐崇荣博士一定是假师傅的教练。上帝如果为了给这样的假先知、假教会打抱不平怒降瘟疫,将是何等邪恶残暴的凶神恶煞,基督徒天天吹牛他们所信的神上帝何等慈爱公义圣洁,只会让不信的人看笑话说他们是一群傻瓜。
唐博士说王怡是伟人之一,目的当然是为了强调自己是唯一伟大、最伟大,是要强调世界都是围着他(们)转,上帝都是按着他们的心意管理统治世界。因为王怡在唐博士面前只敢谦卑地自称小辈,所以可以确认唐博士是当代最伟大的假师傅,没有之一。
持这种观点的信徒恶毒地急于把瘟疫造成千百条人命、亿万人痛苦和无法计量经济损失的黑帐算在上帝头上。如果他们是真信徒,显然都是些坑爹的货,还嫌天父上帝耶和华在不信的人中间名声不够臭形象不够丑。如果上帝像他们说的那样有本事全能无敌,而且那么抬举王怡爱戴王怡,竟然没有能力救他们的英雄假先知王怡牧师,抑或他们信的上帝压根就没有拯救王怡先生脱离苦难的爱心。他们信的究竟是什么样的上帝,岂不让无神教人士笑掉大牙。
就算是上帝为了给王怡打抱不平而降灾,瘟疫也应该爆发在成都;就算是神为惩罚国人踊跃拆十字架扒教堂,也应该浙江、河南、山东、江西为重点,湖北佬何辜,武汉人何冤。所以这等信徒都是假信徒,胡言乱语,完全不认识神,只会给上帝耶和华抹黑污名。
其实不用这些信徒这么热心栽赃给上帝,外邦人无神教人士早晚会把这笔账记在上帝身上。例如武汉P4所的石正丽研究员就说不是她们放的毒,而是大自然(上天、上帝)对我国人不文明生活方式的报应。这类信徒倒比不信的人更擅长黑上帝。
我们知道圣经上说,审判要从神的家起首。就算上帝要发威,也会先拿基督徒开刀,好使他们有醒悟悔改的机会。至于不信神的外帮人,当然也是受上帝的审判,不过他们常常只是把灾难提高到十年一遇,百年一遇,千年一遇,总能给自己找到推诿的借口,让自己心安理得,不愿把惨淡现实和耶和华上帝扯上什么关系。上帝用降灾的方法让他们见识厉害是白费心机。所以上帝更愿意恩待那忘恩的和作恶的(路加福音6:35),不发尽烈怒使他们瞬间灭绝,而是给他们留下充足的时间有机会听见福音而悔改相信蒙福。
就算P4所石研究员承认是她们放的毒,本质上来说,仍然是上帝所许可的,因为全权全能的上帝创造、治理这世界,没有什么是祂不知道、管不了的。
圣经里提到“瘟疫”60多次,其中有一次是信犹太教的犹太人形容使徒保罗和他所传的道,其余全部是指上帝降下的审判,而用来审判外邦人的只有三次,其它60余次全部是神用来审判祂的百姓、祂的儿女。
所以只有一种可能,就是这几年一场接一场的灾难都是为了管教华人教会,也使不信的无神教人民和权势受到了池鱼之殃(列王记上17:18 妇人对以利亚说:“神人哪!我与你何干?你竟到我这里来,使 神想念我的罪,以致我的儿子死呢?”)。有些人不明白,上帝不是公义的吗?冤有头债有主,审判教会怎么能连累不信神的外人呢?我们看约拿记:“拿1:3约拿却起来,逃往他施去躲避耶和华。下到约帕,遇见一只船,要往他施去。他就给了船价,上了船,要与船上的人同往他施去躲避耶和华。4然而耶和华使海中起大风,海就狂风大作,甚至船几乎破坏。”神要管教约拿,使海风狂浪大作,将船上的约拿和同船的不信神的人都推进危险境地,不信神的人冤枉吗?耶和华神说的是“(约拿)与船上的人同往他施去躲避耶和华”。约拿固然一时软弱,选择了躲避耶和华,但是船上其他不信神的人则是一生一直从来都在躲避耶和华,故意忘记创天造地养育人类的独一上帝神耶和华。所以,他们并不是仅仅因为约拿被神管教受到连累,更是因自己的罪受苦、被罚、灭亡,拆十字架扒教堂逼迫信徒只不过是他们骆驼背上一根小稻草而已。他们唯一的出路就是能有一个人偿还他们的罪债,代替他们的刑罚,替他们受苦,如同约拿被抛在深海里,被埋葬在鱼腹黑暗里——就是他们最应该认识而完全不认识的独一救主耶稣基督。“启示录18:5 因她的罪恶滔天,她的不义, 神已经想起来了。”
约拿书3:8-9人要切切求告神。各人回头离开所行的恶道,丢弃手中的强暴。
或者神转意后悔,不发烈怒,使我们不至灭亡,也未可知。”
西番雅书2:3
世上遵守耶和华典章的谦卑人哪!你们都当寻求耶和华;当寻求公义谦卑,或者在耶和华发怒的日子,可以隐藏起来。
马可福音1:14-15(耶稣宣传神的福音) 说:“日期满了,神的国近了!你们当悔改,信福音。”
启示录20:12我又看见死了的人无论大小,都站在宝座前。案卷展开了,并且另有一卷展开,就是生命册,死了的人都凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受审判。
所有的死人和以后要死的人,都有一本罪帐记录在天上审判主那里,如果没有主耶稣基督代赎罪债,用宝血洗净他们的罪愆,恐怕每一个人的言语行为心思意念都够下一百次地狱。
瘟疫造成的隔离政策和恐慌最大的受害者显然是教会。教会的最重要特征就是聚会,可以预见疫情期间甚至疫情之后很长一段时间都不可能正常聚会,即使几个人十几个人聚会也很困难。如果疫情持续,对教会的危害简直是灭顶的。这些年,灵恩派在教会里通灵交鬼敬拜巴力成功邪神和阿拉丁贪婪虚神;改革归正造反宗的聚会则是串联洗脑叫嚣反叛要改朝换代。他们的聚会既然是招损,并不分别为圣,不珍惜聚会的宝贵机会,神就不让他们再聚会,免得他们妄称神的名犯罪作恶堕落。【玛拉基书1:9这妄献的事,既由你们经手,他岂能看你们的情面吗?这是万军之耶和华说的。10甚愿你们中间有一人关上殿门,免得你们徒然在我坛上烧火。万军之耶和华说:“我不喜悦你们,也不从你们手中收纳供物。”】
无神教权势虽然嘴上不会承认,心里也会知道,好不容易能吃口饱饭,过几天盛世太平日子的他们遭罪是与基督教的上帝有关,他们背后的邪灵势力也会给他们这样的启示。所以,疫情过后,他们会更加恨恶基督教会,更加亵渎基督教徒所信的神耶和华、耶稣基督,会给教会施加更大更持久的逼迫。就像启示录描述的那样:启示录16章,“人就亵渎那有权掌管这些灾的神之名,并不悔改将荣耀归给神;…又因所受的疼痛和生的疮,就亵渎天上的神,并不悔改所行的;…为这雹子的灾极大,人就亵渎神…”
毫无疑问,中国人民一定会在习统帅和党中央的领导下战胜这场瘟疫,上帝也会毫不含糊地把战胜瘟疫的功劳记在这一届无神党政权和人民头上。
也毫无疑问,一旦中央和各地控制了瘟疫,腾出手来,必然会对教会来一场更加严厉持久的整肃,特别是对上一波运动中几乎安然无恙的家庭教会下狠手,你若没有预备警醒,到时候就哭吧。
按照惯例,中国人民和华人信徒是没有那么容易屈服的,是不会轻易向独一上帝耶和华神低下高傲之头的。所以,可以肯定,这次瘟疫只不过是灾难的起头,启示录预言的七印、七号、七碗之灾一个也不能少,各位要做好过苦日子的思想准备。
也莫想换个执政党教会就会有好日子过。所有的党都是属世界的,如果你们和世界势力打得火热你侬我侬,大概也成了假教会。
我们知道凡是神让我们遭遇的,都是为了他的荣耀,也是为了我们的好处。
那么这场灾难对教会有什么益处呢?至少半年甚至一年多,大家不得不操练“在家里敬拜神”,适应“两三个人奉主耶稣基督的名聚会”的模式,在艰难中更加依靠主,更加磨练意志和信心,为以后的大逼迫提前预备自己和教会。祂知道我们不争气、软弱、无能,所以不让灾难一下子降临,而是循序渐进,一步步操练我们,用恒久的忍耐和慈爱等待我们成长刚强。
愿荣耀归给圣洁全能慈爱的天父耶和华上帝和主耶稣基督。现在是黑暗时期,各人应当向神祷告认罪,放弃各种妄称神之名的“定大志,设大谋”,做大事,中国梦,谦卑求神怜悯施恩拯救,求神用真理和圣灵光照,显明我们的罪,赐给我们悔改的勇气和信心,也要为这国这民求平安,求神让疫情早日止住。虽然黑夜已深,然而白昼渐进,愿大家用得胜的赞美歌声迎接再临的主耶稣基督。
这不过是灾难的起头-1
十字架是那么容易拆的吗?从猪瘟到人瘟,这种天谴性质的灾难显然是“神的手段”(出埃及记8:19)。这十多年,无论是教会信徒圈人士,还是世俗不信无神人民,都更加忘记神,更加敌对基督,所以,灾难不会被人“从胜利走向胜利”,而是会越来越多,越来越严重。
虽然瘟疫在夏季到来以后就会慢慢过去,但是狗急跳墙的封锁等非理智非科学措施,必定带来混乱,为了维稳保江山必定会更加穷凶恶极,以后更不会有好日子过了。至少。半年内,百人以上的聚会很难了,如果都参加云聚会,以后遇事必被大数据出卖而栽坑,一网打尽一个也不会落下。只有那些提前预备的小组、小小组才能发挥大作用,使大批不知柴米油盐的“平信徒”得到操练装备,为以后的复兴打下基础。金牛坛的大会堂、改革派的大房子大教会都将成了闲置,人们不得不“在家里敬拜神”,这样就打破了灵恩派的“华人命定、华人世纪”复兴中国梦神迹谎言,证明他们的虚假;也会让改革归正造反宗举步维艰,证明他们的房地产大棋全盘崩溃(圣经中说的山上建城、台上之灯、咸盐都是指基督徒荣神爱人圣洁信心的好行为好见证,不是指建大房子,这不需要很高文化就能明白,然而识字最多的华人改革归正造反宗将这么简单的圣经真理歪曲成教会房地产开发,显然绝对不是文化程度低受教育水平所限解错了经文,而绝对是故意使坏作恶,绝对是被邪灵左右掌控,完全是异端邪教做派,而且这不是一两个人的错误解经,而是整个宗派的共识,证明他们是有组织地使坏作恶。)
人心浮动不安,六神无主之时,正是应当听到基督救赎平安福音的机会。灾难也不会使人自动寻求救主敬畏上帝,而是会让他们心里更加刚硬不信说:“这灾祸是从耶和华那里来的,我何必再仰望耶和华呢?”(列王纪下6:33;出埃及记8:19)只有天父独一上帝的爱子救主耶稣基督十字架舍己替死救赎的大爱和复活的大能才能吸引帮助人们离罪悔改,回到圣洁慈爱全能的耶和华神面前,谦卑信服。愿主内同仁得时不得时,总不要忘了传福音大使命。忍耐撒种的,必有收获。
上层当然会意识到遭了天谴,但是他们当初明明地挑战上帝,堂堂地敌对基督,怎能轻易认输,只好死鸭子嘴硬,粉饰太平,说:平安了!平安了!’其实没有平安!所以结局必然是:启示录9:20-21其余未曾被这些灾所杀的人仍旧不悔改自己手所作的,还是去拜鬼魔和那些不能看、不能听、不能走,金、银、铜、木、石的偶像;又不悔改他们那些凶杀、邪术、奸淫、偷窃的事。
但神的儿女必蒙眷顾拯救!
主啊,愿你怜悯,愿你施恩,愿你快来!
这不过是灾难的起头-2
有人说上帝因为我们基督徒的缘故行了神迹,止住了国内的瘟疫。似乎事实真是这样,教会也陆续偷偷摸摸恢复了聚会(虽然疫情之前也是偷偷摸摸的)。但不知道该悲哀还是该喜乐。
全世界死了几十万人,大家却没从这场悲惨的疫情中学到有益的警戒,只是感恩上帝让不信的外邦人见识了我们的神真伟大,领教了我们基督徒是不好惹的,王怡长老牧师不是想抓就能随便抓的。至于我们自己,还是该咋地照样咋地,神是帮助我们的,我们还怕谁。
瘟疫的止息也意味着拆十字架拆教堂运动的重启。除了那个遭瘟疫死的,绝大多数拆十字架的人都升官发财名利双收成功发达了,这种看得见的神迹,更加鼓励了各地热衷参与这种快捷安全有效的成功之道。疫情带来的经济秩序破坏使各地像以前那样靠GDP来表现成绩全无可能,所以通过打击基督教拆十字架扒教堂这种立竿见影看得见的政绩立功,自然成了各地官员的首选项,数年的试探也证明了这是上之所好,更会助长地方官的胆子勇气。所以可以很快看见拆十字架运动将会向全国全面铺开,形成你追我赶的竞争之势,不再是疫情之前那样只有个别地区表现积极,也不再是只拆那些高达辉煌的,而是连穷酸的小教会也不再放过。疫情之后,与美帝和西方各国的关系恶化,也必然使历史以来被视作帝国主义侵略渗透颠覆工具的基督教会遭到池鱼之殃。而且大家异口同声承认这瘟疫就是我们神降下来的,所以对方再不用顾虑出师无名,还需要伤脑筋为拆十字架找借口。
现在结论说瘟疫止住了也过于武断。一方面,这个无赖病毒的传播特性,让一个带毒者隐蔽和有一万个传染源没有多少差别,而且只要国外的疫情不结束,这流氓病毒随时都有可能像胡汉三一样卷土重来。另一方面,自然的疫情会很快过去,但是以疫情名义打劫捞掠贪占盗取的利益势力不会甘心让瘟疫这么快过去,所以人为的疫情还将持续一段时间,让大家心惊胆战不能平安。
耶和华上帝禁止了全世界教会的会堂聚会敬拜,大概是因为太多的虚伪聚会都是惹动神的怒气,太多的敬拜都是亵渎的,妄称神之名的,让神厌恶。这和犹太人被掳,耶和华神的荣耀离开耶路撒冷圣殿前的光景几乎相同,当年在圣殿里侍奉和敬拜的神的百姓也都同时敬拜事奉偶像,行不仁不义;如今在教会里混的头头和信徒也都通灵交鬼敬拜灵恩派邪灵。所以世界的金灯台黯然失光,已经无力再为救主耶稣基督、圣洁独一真神耶和华作见证。大概教会被提的时间近了,之后就是黑暗覆盖大地,进入大灾难。能传福音的赶快传吧,不要等到成都王怡长老牧师革命成功改天换地安全了再起来传,恐怕等不到那一天了。该信福音的不要再犹豫疑惑心持两意,教会被提后,留着地上的“基督徒”都是豺狼、稗子、荆棘、犬类等等假冒伪劣之类赝品,他们是不会传讲真福音的,只会把人骗进地狱火湖,地上再也听不到纯洁正确的救主耶稣基督十架救赎与复活的美善福音。
这次疫情也让大家见识了末世征兆正在快速应验,如果神许可,启示录中所有的末世征兆预言可以在几天时间凑齐。例如从前感觉666印记很难理解。这次一个健康码就让大家体验了一番666印记的威力,没有健康码连出门买菜都不能,更不要说去外地做买卖了。互联网络卫星电视智能手机的普及,让“各民、各族、各方、各国中,有人观看二见证人的尸首三天半,又不许把尸首放在坟墓里”不再需要神迹就能成为现实。美利坚的混乱和我国经济崩盘停顿让大家理解大巴比伦的倾败不是什么难事。这次也让大家看到了各种异端邪教的猖狂普及,例如韩国新天地邪教在大陆已经很有势力;马可楼异端(源自韩国好消息宣教会异端,又名生命堂,寻迷羊、以马内利教会、玛哈念神学院、韩国朴玉洙,华府生命堂李彻,新加坡以马内利教会朱志山,大陆的姚国荣,王月浩)更是在大陆耕耘多年,根深枝大叶茂;全能神东方闪电一直死而不僵;等等。而且这些异端邪教多年利用网络工具的经验使他们在疫情封锁中更占先机优势。
完全不用怀疑,疫情之后,国内基督徒的日子会更加难过,处境会更加危急。不过神的恩典怜悯总是大的。现阶段的威胁主要是针对房产财产等身外之物,直接威胁信徒生命和信仰,不让信,不让传,必须向领袖像鞠躬的情况还不多。所以这只不过算是灾难的起头。神留给我们充分的时间装备预备自己,让我们在以后的试炼中能站立得住,不致跌倒,不被迷惑。
永怀怜悯的父神和恩主量给我们的试炼是至暂至轻的,很快各级执政者就会发现打土豪斗地主割资本家尾巴比薅穷得叮当响的基督徒羊毛更实惠更见效来钱更快,更合上意,所以斩马云杀大午更让他们提精神,这样能让基督徒稍微缓口气。神让末世灾难松一下紧一下,不一下子发尽他的烈怒,好给人们留一点悔改机会,但愿大家不要像台湾那样白白浪费掉一年半宝贵时间,到时候哭都来不及。
《基督教信仰原理》:
这不过是灾难的起头-3
该来的总会来,惴惴不安三年多,常常盼着神宽容息怒,别降灾或只降小灾,还是没有躲过去。按照圣经记载的惯例,瘟疫是惩治管教神自己的百姓、称为他名下之人的,而洪水总是用来审判外人、不信之人、属世界的人。若真是如此,就可以感受到神满满的怒气,等不及瘟疫过去,就反手攻击与他为敌的不信之人。
马太福音24:37-39耶稣说:挪亚的日子怎样,人子降临也要怎样。当洪水以前的日子,人照常吃喝嫁娶,直到挪亚进方舟的那日;不知不觉洪水来了,把他们全都冲去。人子降临也要这样。
路加福音13:2-5耶稣说:“你们以为这些加利利人比众加利利人更有罪,所以受这害吗?我告诉你们,不是的!你们若不悔改,都要如此灭亡!从前西罗亚楼倒塌了,压死十八个人;你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗?我告诉你们,不是的!你们若不悔改,都要如此灭亡!”
人们不愿意信神信基督作救主,最常用的借口就是无法证明神的存在,觉得圣经记载是天方夜谭或封神榜之类的神话故事飘渺无凭。如今这圣经活现现应验在人们面前,人们仍然把嘴一歪,能找出另外一万个不信的借口,说什么几千年一遇、五千年一遇,比我们祖先还早到现在没见过。官方公布的死人数字让反贼和公知们大失所望,他们不懂得这是上帝克制自己不发尽烈怒,让他们盼着多死人看热闹的愿望落了空。虽然泄洪和天气预警不给人们留下撤离时间,但是上帝会给陷入灾难的世人一些逃生机会(出埃及记9:20-21)。对于想看大灾难过瘾的闲人,他们应该知道圣经预言了会有不知道是多少年不遇一遇的大灾难,乃是从创世之初到末世未曾见过的,之后还有更可怕的事情就是你要与审判人的上帝——主耶稣基督面对面被他审判。
如果真像圣经记载的那样,洪水是上帝施行的审判,那么该当心的就不仅是郑州人河南人。哪个地方拆十字架扒教堂抓基督徒不积极呢,虽然上面似乎没有统一部署,大家都争先恐后各显其能积极踊跃争抢头功,没一个怕死的。当然洪水和台风都不能阻止人们继续拆十字架,基督徒也不会因为防疫隔离和政策限制不再传福音,灾难只会提醒他们不要再懈怠懒惰,更能让他们热心传福音救人救灾。信与不信的矛盾必然更加激化,不信的无神的人会更加提防限制信徒传福音。所以郑州的水只不过是上帝小试牛刀,以后甚至是灾害加上灾害,风声接连风声,救灾都救不过来。这次灾害中没有死的人,并非不比人家更该死,而是因为上帝看你长得帅骨格清秀身子骨结实,特别把你挑出来苟活者留待下一次更大的灾难考验,你没什么可骄傲的。或许你运气好,熬不到下次灾难来到就毙了;或者上帝怜悯暂时不再降灾,不过顶多几个月几年几十年你铁定玩完,如果不在这有限的时日里寻求认识信靠永恒的救世之主,百年之后,你到哪里去享福呢?
病毒改头换面卷土重来已经是强弩之末,各种掩耳盗铃欲擒故纵式的防疫措施也表明人们打心底里看不起这浪得虚名的毒王。所以若不是慈爱的天父独一真神耶和华上帝的格外怜悯,我们国死人不会比美帝少。或许上帝是看着这地基督徒的面子对我国网开一面(马太福音24:22),你可以不感谢基督徒,不感恩基督教会,只是不要再亵渎上帝,咒诅基督,免得人看你出你没良心。
我和这个困在地铁里的女孩同样年龄时也在河南生活,那时候无论在城里还是乡下,几乎每天都会遇到传福音的人,晚饭后到处是唱赞美诗歌的声音,用现在的眼光看,那就是在地如天了。我几乎这样每天被传福音的人包围着,十年之久我刚硬不信,把自己最好的年华贱卖给了这个败坏的世界,吃尽苦头之后才悔改回头拜倒在慈父上帝慈爱救主跟前。
后来生活环境渐好,大家传福音的热情慢慢就冷下来了。也不知道困在地铁里的女孩生前有没有听到过福音。大家都觉得这女孩穷,实际上她的朋友和她一样穷,这几百块钱可以够她朋友半个月生活费,如果她死了,手机里的钱提不出来就便宜腾讯那个兔崽子了。本来她是上完初二就要去深圳苏州打工的,只是手里的路费只够到到郑州,所以就先在郑州打工,慢慢再说。这十几年郑州疯狂扩张,已经不是穷苦人的宜居之地,无奈能走出去也需要一些成本,所以虽然身困郑州也要笑对生活盼望明天会更好。
灾难会激发出人们压抑已久的天性、人性、血性,让人们学会担当、分享、爱、奉献,从而使人心温暖,重燃盼望。然而这种血气的美善人性不能持久,日子舒坦好过一些,就一个个重新显出以前那样的狰狞原型。唯有在基督救主的爱里重生重新做人的福音,才能带给这个将亡必败坏的世界真正的出路和盼望。愿主内同道手足因为灾难就在眼前,重燃传福音热心,尽上本分,完成主所托福的使命。
这不过是灾难的起头-4
上海局面大概是我国由治世进入乱世的标志,我们这一代人的好日子过到头了。在乱世里人性之恶被毫无限制地释放出来,人人互害,各人自害,没有人能过太平日子了。西安封锁让我们见识了底层之恶,无边无际的恶。上海封锁让我们见识了权力之恶,毫无约束的权力之恶,连小区保安和物业都不愿疫情带来的峥嵘岁月过去。现在淞沪唯一有用的是权力,哪怕一丁点权力都胜过万两黄金。任何魑魅魍魉穿上白盔甲或戴个红箍披个红马甲就立马得道成仙,再不把腰缠万贯的学富五车的什么人放在眼里,可以随便把别人往死里打往死里整。虽然土豪总比普通人家好过些。
利用疫情为我国带来的准战时状态,防疫应急指挥部不但获得了至高无上不受约束的最高权力,也站上了“为了人民生命健康”的道德至高点。地球人都知道我国人生不起病,连小病都生不起,对于这种能灭门绝户株连九族的流氓疫病,更是招惹不起避之三千里。所以清零和封锁的防疫政策深得民心,当局通过积极决绝的严酷防疫表演把有史以来最广大的人民群众团结在中央周围。事实上除了极少数脑子被美帝毒坏的,几乎全民认同赞赏支持中央的清零政策。若不是我国我党把妄想共存开放让全国人民都得病的那几个人保护着,怕是他们会被愤怒的老百姓撕得粉碎。不管哪一路反贼这两年想搞事情,都会缺少群众基础这个基本面。那些一贯盼着我们亡党亡国的反贼们想利用疫情政策搞事情的可以歇歇了先问问洋洋人民的铁拳答不答应。相对的因封锁而饿坏的人最高追求不过是一箱方便面,一包卫生纸,当然只能给广大人民群众的生命健康利益让路。虽然疫情让人们的权利和尊严被蹂躏到了极底,仍然在道德上不占理,就算饿死病死也得感恩戴德。
在我国抗疫不再是科学医学的事,而是政治的事,是美帝亡我之心不死的问题。清零封锁不但要常常抓,更要一直抓,个人二维码会不断添加赋予新功能,扫码通关将成为常态化,普遍化,疫苗、核酸检测也会以人头税形式不断完善为成熟政策。目测,我国从民再苦二十年一定会迎来一个复兴自由昌盛繁荣的新生活。也就是说得这一代人彻底死光了。
当年我国那么穷还够红卫兵折腾十年,如今强大厉害了,足够白卫兵疯玩二十年。有人说这波过去就卖房出去不留恋了,问题是这波过去要十多年后了,到那时候房子不值钱卖了也不够出去的路费。倒不如现在就绝望,早点信耶稣得永生还有盼头。如果上海人能像基督徒那样知道,他们被囚在家里最困难的日子,就是基督徒每年预备记念庆祝救主耶稣基督复活的喜庆节日时期,大概就不会像疾控中心主任那样喊绝望了。
不过不用难过,国家下这么大力气并不是要难为你们没读过圣经一个字的,而是为了对付基督教会和上帝。他们认为人类需求是从低到高四个需求,吃饭生存→社会价值工作安全地位社交→精神自我理想尊严→宗教灵魂永恒追求。把你们限制在第一追求层次,就让你们永远没有机会寻求救主耶稣基督的机会,教会失去生力军自然就消亡了。但是圣经真理却是对信仰真理永恒宗教的探索追求是人类第一需求。耶稣基督救赎的福音是穷苦绝望人的福音,而不是为社会需求满足之后的成功从士锦上添花。连疾控中心主任都喊绝望了,你们小民倒不绝望,还像以前那样天不怕地不怕神不怕,这次上帝让你们见识一下比神小一号的习主席的厉害,如果还学不会敬天畏地,也算不可救药万劫不复了,不觉得需要救主耶稣基督了。人们惊叹上海也会如此,其实没有一个地方能幸免,全国所有地区都得过一遍。虽然上帝把这国这地这民交给无神教来遭踏,但是没有一寸土地是上帝祂老人家管不到的。所以一切与神为敌,对抗审判主耶稣基督的势力都会失败。但如果不信独一救主耶稣基督,上帝胜利的庆功宴上也不会有你的座位。
特殊时期的事件就是照妖镜,打破了好人在民间的神话。人们看到了并不是馊包子一个坏,底层之恶更是触目惊心。纸醉金迷繁荣光华掩盖下的上海滩人自私冷酷虚伪贪婪残忍与穷山恶水养出来的刁民是同样的德性。因为多年的资本小资本主义生活,让上海人无法突破像乡下人和狗一样为乞得一口食物不顾仪容的心理障碍,他们宁可选择默默吊死饿死跳下去也不让自己失去优雅。所以这次上海饿死人的规模将会非常惨烈,超乎想象。眼看着,在全世界最富有的大都市要发生严重的饿死人事件,而且谁也无法阻止和解救。我们这一代人又要见证历史了。
这是一场政治运动。已经无关乎疫情和科学。而且没有哪地能幸免,都需要站队表忠心。
生活最精致的上海人将会大量窝囊死,让乡下人看笑话。更重要的是只有开头,看不见结束。清零政策下,核酸检测就是印钞机,消杀就是摇钱树,疫苗就是人头税,隔离就是取款机,尝到甜头的人们是没那么容易善罢甘休的。
权力系统重新分配尘埃落定或许需要百万饿死病死打死为代价,算起来不到本地人口5个点,人们还是有足够理由载歌载舞开庆功会。百姓们自信虽算不上大葱,也是耐割的韭菜,事实证明人家连你这烂韭菜都看不到眼里,算不进数里。唯有耶和华上帝把你看作有祂光辉形象的宝贝。可惜能够自由传福音、信基督的时间窗口越来越小。信靠基督救主要及时啊!
《基督教信仰原理》
《怎样信主耶稣基督》
《這不過是災難的起頭-神為什麼降下瘟疫》
《华人教会群英会实况录》:
《说谎者张老四》
《刘同苏》
https://cnchurch884052424.wordpress.com/2019/07/27/%E5%88%98%E5%90%8C%E8%8B%8F/
《成都秋雨假先知王怡牧师拘留所镀金梦圆-2》
《看哪,假先知王怡来了——王怡假预言《为中国作起哀歌(结25-28章)》批判》(雁荡归来)
https://cnchurch884052424.wordpress.com/2019/09/10/秋雨假先知王怡牧师/
《当为自己哭泣——致被王怡身上邪灵迷惑辖制者》
《王怡秋雨教会《九十五条》属灵性质》
《成都秋雨教会王怡牧师的声明是向党向国向主席呈上的效忠书》
《王怡牧师的教皇梦——王怡牧师权力诡辩术与位格破碎论邪说(雁荡归来)》
《秋雨王怡《九十五条》批判(雁荡归来)》
《王怡引路送信猎人定向出击——牧者联署的属灵性质》
《唐崇荣归正宗假福音》
《看郑哲民牧师见证有感》
https://cnchurch884052424.wordpress.com/2019/09/29/%e5%94%90%e5%b4%87%e8%8d%a3%e5%8d%96%e5%bd%934/
《唐博士是性格分裂还是一口两舌的诡诈》
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《从唐博士17岁赶鬼看其被邪灵利用——靠鬼话建立信心》
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《唐舰长王舵手的归正宗战舰驶向何方》
《唐氏不正宗-- “正”是主救主耶稣基督,不是归正宗》
《陈鸽牧师平衡术》
《《生命季刊》王峙军的前世今生》
《仁教心学异端王志勇牧师身上的邪灵》
《于宏洁的真面目——于宏洁所信所拜的歪灵邪灵》
《倪《正常基督徒生活》选评-1》
https://cnchurch884052424.wordpress.com/2019/09/24/%E5%80%AA%E6%9F%9D%E5%A3%B0-5/
《天不收地不留的陈佐人牧师》
《里程牧师的科学福音不是基督耶稣福音----远志明的老搭档里程牧师冯秉诚博士恶行录》
《范学德的假爸爸神》
《国内改革宗异端的本质》
《雅和博仁教心学异端王志勇牧师身上的邪灵》
《为把葛培理弄进天国,陈鸽牧师耍尽诡诈》
《灵恩派是什么,谁是灵恩派?》
https://servantmoses.wordpress.com/2019/04/16/%e8%ae%a4%e8%af%86%e7%81%b5%e6%81%a9%e6%b4%be/
《灵恩派捏造的谎言和诡诈骗术》
《灵恩派使徒先知属灵谱系》
《一代人见证了什么旧金山与谁共识(十周年版)》
《远志明所交的耶稣是住在坟墓里的死鬼》
《灵恩派邪灵的魔鬼道理和天罗地网–灵粮堂历险记》
《远志明的送终之作》
《撒但的苦肉计2生命季刊、洪予健怼远志明》
《被主子抛弃的远志明仍被教会包容》
《从柴远公案看华人改革宗与灵恩派的同感一灵》
https://belovedmoses.blogspot.com/2019/11/blog-post_18.html
《说谎者之父的好儿子风采赏析(二)远志明》
https://cnchurch884052424.wordpress.com/2019/11/18/%e8%bf%9c%e5%bf%97%e6%98%8e%e6%92%92%e8%b0%8e/
《华福的异象是出自灵恩派邪灵》
https://cnchurch884052424.wordpress.com/2019/10/07/%E7%8E%8B%E6%B0%B8%E4%BF%A11/
《从王永信看华人教会的堕落轨迹》
https://cnchurch884052424.wordpress.com/2019/10/12/%E7%8E%8B%E6%B0%B8%E4%BF%A12/
《王志勇牧师的《仁教心学》和《雅和博经学》是标准的异端》
《从蔡丽贞接任华神院长看灵恩派灵粮堂周神助转化华神大获全胜》
《寇绍恩是灵恩派豺狼》
https://cnchurch884052424.wordpress.com/2019/11/15/%e5%af%87%e7%bb%8d%e6%81%a91/
《寇绍恩的信仰和人生答卷》
https://cnchurch884052424.wordpress.com/2019/11/17/%e5%af%87%e7%bb%8d%e6%81%a92/
《袁立是撒但魔鬼撒进教会的稗子坏树》
《跳楼牧师的恶行恶榜样》
《认识灵恩派》
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《灵恩派捏造的谎言和诡诈骗术》
《倪柝声为华人教会贡献了什么》
https://servantmoses.wordpress.com/2018/12/28/倪柝声为中国教会贡献了什么/
《聚会处七大使徒及其结局》
《认识灵恩派谁是灵恩派》
https://mosescheng.blogspot.com/2019/05/blog-post_31.html
《灵恩派捏造的谎言和诡诈骗术》
https://mosescheng.blogspot.com/2019/05/blog-post_6.html
国际备份:
《生命季刊》王峙军的前世今生
https://mosescheng.blogspot.com/2021/02/blog-post_25.html
《天不收地不留的陈佐人牧师》
https://mosescheng.blogspot.com/2021/07/blog-post.html
《范学德的假爸爸神》
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《为把葛培理弄进天国,陈鸽牧师耍尽诡诈》
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《雅和博仁教心学异端王志勇牧师身上的邪灵》
https://mosescheng.blogspot.com/2020/12/blog-post.html
《王怡引路送信猎人定向出击——牧者联署的属灵性质》
https://belovedmoses.blogspot.com/2019/10/blog-post.html
《王怡引路送信猎人定向出击——牧者联署的属灵性质》
https://belovedmoses.blogspot.com/2019/11/blog-post_21.html
《看哪,假先知王怡来了——王怡假预言《为中国作起哀歌(结25-28章)批判》》(雁荡归来)
https://belovedmoses.blogspot.com/2019/11/2528.html
《王怡牧师的声明是向党向国向主席呈上的效忠书》
https://belovedmoses.blogspot.com/2019/11/blog-post_22.html
《王怡秋雨之福教会“九十五条”批判》(雁荡归来)
https://belovedmoses.blogspot.com/2019/11/blog-post_1.html
《当为自己哭泣——致被王怡身上邪灵迷惑辖制者》
https://belovedmoses.blogspot.com/2019/11/blog-post_91.html
《灵恩派和改革宗强调国度化的目的与王怡《九十五条》的属灵性质》
https://belovedmoses.blogspot.com/2019/11/blog-post_24.html
《成都王怡的教皇梦——王怡权力诡辩术与位格破碎论邪说》(雁荡归来)
https://belovedmoses.blogspot.com/2019/11/blog-post_70.html
《从王怡的祷告看华人改革宗与灵恩派的同感一灵》
https://belovedmoses.blogspot.com/2019/11/blog-post_8.html
《唐氏归正宗葫芦里的假福音——唐崇荣博士在世界归正大会上的信仰答卷》
https://belovedmoses.blogspot.com/2019/10/blog-post_15.html
《从唐博士17岁赶鬼看其被邪灵利用——靠鬼话建立信心》
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《唐崇荣博士是性格分裂还是一口两舌的诡诈》
https://belovedmoses.blogspot.com/2019/11/blog-post_66.html
《看郑哲民牧师见证有感唐博士的鉴诫》
https://belovedmoses.blogspot.com/2019/11/blog-post_9.html
《唐舰长王舵手的归正宗战舰驶向何方》
https://belovedmoses.blogspot.com/2019/11/blog-post_69.html
《“正”是主救主耶稣基督,不是归正宗》
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《陈鸽牧师平衡术》
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《白来世上走一遭的共济会员葛培理牧师去了哪里?-2》
https://belovedmoses.blogspot.com/2019/11/2.html
《白来世上走一遭的葛培理去了哪里?》
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《王志勇牧师的《仁教心学》和《雅和博经学》是标准的异端》
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《灵恩派邪灵的魔鬼道理和天罗地网–柴玲灵粮堂历险记》
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《被主子抛弃的远志明仍被教会包容》
https://belovedmoses.blogspot.com/2019/11/blog-post.html
《刘同苏》
https://belovedmoses.blogspot.com/2019/11/blog-post_3.html
《从蔡丽贞接任华神院长看灵恩派灵粮堂周神助转化华神大获全胜》
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《寇绍恩是什么来头》
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《寇绍恩的信仰和人生答卷》
https://belovedmoses.blogspot.com/2019/11/2016-01-21-7-22-722-23-httpssway.html
《袁立是撒但魔鬼撒进教会的稗子坏树》
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《一代人见证了什么,旧金山与谁共识》(十周年版)
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《撒但的苦肉计2生命季刊、洪予健怼远志明》
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《被主子抛弃的远志明仍被教会包容》
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《远志明所交的耶稣是住在坟墓里的死鬼》
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《里程牧师的科学福音不是基督耶稣福音》
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《远志明的送终之作》
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《说谎者之父的好儿子风采赏析(二)远志明》
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《从柴远公案看华人改革宗与灵恩派的同感一灵》
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《跳楼牧师的恶行恶榜样》
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《揭开于宏洁的真面目》
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《基督徒应当彻底弃绝中医中药巫术》
《基督徒应当彻底弃绝中医中药巫术》
《看哪,假先知王怡来了——王怡假预言《为中国作起哀歌(结25-28章)批判》》(雁荡归来)
《王怡引路送信猎人定向出击——牧者联署的属灵性质》
《倪柝声为华人教会贡献了什么》
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《华人教会群英会实况录》:
《说谎者张老四》
《刘同苏》
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《成都秋雨假先知王怡牧师拘留所镀金梦圆-2》
《看哪,假先知王怡来了——王怡假预言《为中国作起哀歌(结25-28章)》批判》(雁荡归来)
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《当为自己哭泣——致被王怡身上邪灵迷惑辖制者》
《王怡秋雨教会《九十五条》属灵性质》
《成都秋雨教会王怡牧师的声明是向党向国向主席呈上的效忠书》
《王怡牧师的教皇梦——王怡牧师权力诡辩术与位格破碎论邪说(雁荡归来)》
《秋雨王怡《九十五条》批判(雁荡归来)》
《王怡引路送信猎人定向出击——牧者联署的属灵性质》
《唐崇荣归正宗假福音》
《看郑哲民牧师见证有感》
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《唐博士是性格分裂还是一口两舌的诡诈》
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《从唐博士17岁赶鬼看其被邪灵利用——靠鬼话建立信心》
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《唐舰长王舵手的归正宗战舰驶向何方》
《唐氏不正宗-- “正”是主救主耶稣基督,不是归正宗》
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《仁教心学异端王志勇牧师身上的邪灵》
《于宏洁的真面目——于宏洁所信所拜的歪灵邪灵》
《倪《正常基督徒生活》选评-1》
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《天不收地不留的陈佐人牧师》
《里程牧师的科学福音不是基督耶稣福音----远志明的老搭档里程牧师冯秉诚博士恶行录》
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《国内改革宗异端的本质》
《雅和博仁教心学异端王志勇牧师身上的邪灵》
《为把葛培理弄进天国,陈鸽牧师耍尽诡诈》
《灵恩派是什么,谁是灵恩派?》
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《灵恩派捏造的谎言和诡诈骗术》
《灵恩派使徒先知属灵谱系》
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《远志明所交的耶稣是住在坟墓里的死鬼》
《灵恩派邪灵的魔鬼道理和天罗地网–灵粮堂历险记》
《远志明的送终之作》
《撒但的苦肉计2生命季刊、洪予健怼远志明》
《被主子抛弃的远志明仍被教会包容》
《从柴远公案看华人改革宗与灵恩派的同感一灵》
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《说谎者之父的好儿子风采赏析(二)远志明》
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《华福的异象是出自灵恩派邪灵》
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《从王永信看华人教会的堕落轨迹》
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《王志勇牧师的《仁教心学》和《雅和博经学》是标准的异端》
《从蔡丽贞接任华神院长看灵恩派灵粮堂周神助转化华神大获全胜》
《寇绍恩是灵恩派豺狼》
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《寇绍恩的信仰和人生答卷》
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《袁立是撒但魔鬼撒进教会的稗子坏树》
《跳楼牧师的恶行恶榜样》
《认识灵恩派》
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《灵恩派捏造的谎言和诡诈骗术》
《聚会处七大使徒及其结局》
《认识灵恩派谁是灵恩派》
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《灵恩派捏造的谎言和诡诈骗术》
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国际备份:
《生命季刊》王峙军的前世今生
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《天不收地不留的陈佐人牧师》
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《范学德的假爸爸神》
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《为把葛培理弄进天国,陈鸽牧师耍尽诡诈》
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《雅和博仁教心学异端王志勇牧师身上的邪灵》
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《王怡引路送信猎人定向出击——牧者联署的属灵性质》
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《王怡牧师的声明是向党向国向主席呈上的效忠书》
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《当为自己哭泣——致被王怡身上邪灵迷惑辖制者》
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《刘同苏》
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《被主子抛弃的远志明仍被教会包容》
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《远志明所交的耶稣是住在坟墓里的死鬼》
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《里程牧师的科学福音不是基督耶稣福音》
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《远志明的送终之作》
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《从柴远公案看华人改革宗与灵恩派的同感一灵》
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《揭开于宏洁的真面目》
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《基督徒应当彻底弃绝中医中药巫术》
《看哪,假先知王怡来了——王怡假预言《为中国作起哀歌(结25-28章)批判》》(雁荡归来)
《王怡引路送信猎人定向出击——牧者联署的属灵性质》