谁管风浪？
（王英大哥平安家信）
2016年11月
永生神的众教会、神的仆人使女们主内平安：
神啊，你曾试验我们，熬炼我们，如熬炼银子一样。你使我们进入网罗，把重担放在我们身上。你使人坐车轧我们的头。我们经过水火，你却使我们到丰富之地（诗篇66篇10—12节）（太8：23—27）
从以上这短短的经文让我们看到一个重要的真理，我们经历许多的患难，原来都是祂管理的，为的是使我们进到更加丰富之地。
主耶稣在世传道的时候，活动的范围，主要在加利利海和周围的地区，加利利海：又名提比哩亚海（约6：1），虽然称海，其实是一个淡水湖，所以又叫基尼烈湖（民34：11）或革尼撒勒湖（路5：1）水产丰富。当年门徒常在这个湖里打鱼，被当时的宗教领袖称“没有学问的小民”。他们打鱼的时候经常会遇到习以为常的小风浪，但这次的特大风浪突如其来，以至于门徒以为大祸临头要丧命了，可是主耶稣却在船尾睡着了，这使我想起自己年轻的时候，因为没有经过大风大浪，不像老前辈们多经忧患历尽风雨，所以一听见风声，就感到风声鹤唳，以为是大风浪要丧命了，显明自己是何等小信，软弱无知。
一、从圣经真理看风浪
1、是房子就必经风吹雨打
【太7:24-27】所以凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌。因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。
主说信仰的房子必经风吹雨淋，一个人的信仰根基只有建立在耶稣基督这大磐石上，才能经得住雨淋、水冲、风吹，这些风雨就是指逼迫、患难、试探、试炼、试验等。如果信仰的根基没有建立在耶稣基督的道路，真理，生命这磐石上，就算是经历微小风浪也往往会弱不禁风站立不住了，因为房子根基不牢是建立在沙土上。
2、信徒生命成长的因素之一
【约15:20】你们要记念我从前对你们所说的话，仆人不能大于主人。他们若逼迫了我，也要逼迫你们。
所以主所走的十字架窄路，我们也要跟随着羊群的脚踪继续走下去。
3、是主在扬场。
【太3:12】他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。
扬场当然是借着风了，没有大风怎么能扬去糠呢！教会在遇到风浪时也是如此，就像主的使女张家坤所说的，一部分人失败跌倒，一部分人退后隐藏，一部分人卖主卖友，只有很少一部分人为主站立，这就是主扬场时的目的和结果，利用风风雨雨炼净祂的教会把真假分开。（彼得前书1；7）。
二、从教会历史来看风浪
从教会刚开始建立起就受到逼迫，参考【徒5:17-18徒8：】（提摩太后3：12）教会正是在患难逼迫中发展起来的。
1. 公元一百多年后，教会经历了十次大逼迫，直到三世纪，君士坦丁信主以后，教会得到政权的合法化保护，却变了质，因为政教勾结进入黑暗时期长达千年之久···【传1:9】已有的事，后必再有。已行的事，后必再行。日光之下并无新事。
在五、六十年代中国教会也受到腥风血雨空前大逼迫的洗礼， 有形的教会消失了，大批坚守圣经真理的圣徒和神的仆人使女们被关、被管、被杀，从1950年6月到1953年12月短短三年半中，有据可查的就有超过一万多名为主殉道，被判刑和“劳改”“管制”的超过6万多人，后来，据报在1957年整风、反右运动中被杀的就超过2000多人，但从一贯的信息封锁“内外有别”的政策可以知道，实际数字远不止此，至于受牵连的千家万户均在不言之中。但正是那个五六十年代的大患难，却促成了七十年代开始教会空前的大复兴，从本来不到百万人，突飞猛进了几十倍达到三五千万人！【约12:24】我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒。若是死了，就结出许多子粒来。
三、神在历史和人的国中掌权
【但4:17】这是守望者所发的命，圣者所出的令，好叫世人知道至高者在人的国中掌权，要将国赐与谁就赐与谁，或立极卑微的人执掌国权。
1、谁管风浪？
大约从去年浙江试点拆十字架拆教堂开始，张雅各等人前几年到处传讲的什么“三十年河东，三十年河西，教会合法化了，高层一半以上是基督徒，二把手已经受洗加入教会，明年教会将达到两亿多人。”……这些瞪着眼说的瞎话现在大概也没人再提了、那种“遐想”的美梦也就烟消云散成了泡影！再到最近的新条例（送审稿），近来发生的事，有人以为不可思议？其实我们只要回到圣经中就不难理解，因为神的话早已告诉我们了：洪水泛滥之时，耶和华坐着为王，直到永远。【诗29:10】圣经又说，王的心在耶和华手中，好像陇沟的水，随意流转。【箴21:1】耶和华在天上立定宝座。他的权柄（原文作国）统管万有。【诗103:19。】不是依靠势力，不是依靠才能，乃是依靠我的灵方能成事(撒迦利亚书 4：6) 从神的话语中我们看出只有祂掌管着一切。
2、纷纷登场
在新的天气变化下，各方面的人们纷纷登场发表意见，有的很多是善意的，提醒我们注意如何防寒保暖，但是也有人释放的信息，动员我们登记合法化受保护，我们就不解其意了。会不会又是阳谋？（再早五十年代开始的方针政策就是党必须领导一切，宗教必须为政治服务）会不会又是唱红脸白脸演双簧？翻手为云覆手雨，记得早在八十年代初期，中国基督教三自会的最高领导丁光训就对有关方面出谋划策，“不能再用行政命令打压教会，因为那是失败惨痛的教训，越是那样她往地下钻的越深，我们必须在里面掺沙子，派人到里面摸底，随时掌握情况”，为的是使教会浮出水面、落地生根，以便更好地掌握实情。现在还是不是又在实行登记、浮出水面引蛇出洞的花招？所以网上的信息真真假假，真假难分，以假乱真，最典型的例子过去有（李储文牧师）现在就更多更厉害了。例如范学德摇身一变隔着太平洋慷慨激扬对新条例表态，喊着响亮的口号：“我们绝对不服从”，他隔着太平洋呢？是不是又在引羊离圈？记得在08年远志明主持的《旧金山共识》他（们）却是非常积极的推动者之一，（这次又是他们乔装打扮粉墨登场，旧金山共识正是按着有关领导王作安的“具有中国特色的科学化的基督教”和谐指示讲话来导演的，背后的主要两个推手就是刘同苏和赵晓，（刘同苏是钦定的北京家庭教会代表，赵晓是钦定的中国基督教最高领袖），真是莫名奇妙，刘同苏定居在美国居然成了“北京家庭教会的代表”？赵晓是经济学家，居然成了“中国基督教领袖”？实在叫人难以理解？只要找出那份著名的《旧金山共识》来看一看，就可以清楚的看出他们所信的主，并不是圣经中的耶稣基督，他们近来又活跃起来，正动员教会积极响应新条例，登记合法化受保护、就如前2008年在北京召开“家庭教会研讨会”一样，他们建议有关方面怎样才能更好地管理家庭教会，至于开会研究对策的会，不问也知开了不计其数的研讨会，但不知为何那一次却是公开报道的？或许让他们公开亮相？还是另有深意？却意外的暴露了两位“基督徒”的特殊身份。其实这并不稀奇，早在解放前，吴耀宗、刘良模等人就从美国绕来绕去回国，当了全国五大宗教界只有五个人中的两个政协委员，占了全国宗教界的五份之二！还能说人家不了解中国的基督教？不够重视教会吗？想当然他们名正言顺的，也就成了建国后基督教的领袖了
3、目前形势
当前我们听到的这次仅仅是新条例的征求意见稿，还没正式执行呢？有人就以为这是严重的新法规，其实早在八十年代起的三定，三不，十九号文，1994年《宗教活动登记办法》，陆续又公布了144文、145文，05年、06年、07年、2010年不断的颁布类似的一系列条例，并没把教会搞垮。偏偏这次就有人被吓的草木皆兵、噤若寒蝉，迷失了方向。是不是真的山雨欲来风满楼？目前看来似乎离那一步还远着呢！草木本来不是兵，只是风吹草动罢了，听见风声尚且如此，倘若那真正的五六十年的风雪交加、卷土重来、狂风暴雨的时候，那又会有什么表现呢？
现在的情况和文革时期的情况大不一样，那时是造神运动，消息完全封锁的时代，现在是网络地球村时代，要绝对封锁消息做到密不透风的防火墙很难，因为人们用电脑、手机几秒钟就发到朋友圈了。
那么现在的环境到底是风吹草动？还是狂风暴雨即将来临呢？我们不是预言家，也不是灵恩派的那些所谓的“说预言的先知”，我们只是根据圣经真理和过去的历史结合当前各方面的形势来看，整体来看目前既不是狂风暴雨，也不是风平浪静，不大可能再像五十年代及文革那样全面的疯狂逼迫，，充其量不过像八三年藉口搞呼喊派时教会70多万受影响的罢了，目前在试点的地方大概有以下情况或许可以供大家参考——有的被喝茶，被要挟参加老三，被命令向当地街道及乡镇登记，教牧人员由他们安排，人数太多的一时不便取缔的，就派人正式进驻里面，甚至于设立党小组，如果教会有同工拒绝合作有可能抄家、没收财物、罚款、拘留，取消聚会，查封堂、点、甚至没收拆毁堂、点、极少数被判刑，起到杀一儆百的作用，估计最多不过如此而已。即便如此我们不要忘了到底是谁管风浪呢？如果没有经过主的许可，必没有危险临到教会中的您我！因为圣经告诉我们祂不打盹也不睡觉嘛。
面对近两年的现实环境发展，论到可以“登记合法化受保护”，最明显的例子大约是前几年北京守望教会啦，他们轻信可以走既不是“非法的家庭教会”，又不是用来贯彻党的方针政策的“合法的三自教会”，合情合理直接接受有关部门的领导管理，那是一举两得的第三条道路，本来说好三个月就登记合法化受保护给批下来了，结果很快是得到正式通知却是“你们必须参加三自会”！，虽然守望教会改名为北京守望归正教会，或许已经感觉到以前走的哪里不够正确，现在归正归正？也未可知？本来梦想他们要带领中国教会走向美好的未来呢？（只要看看他们的教会刊物“杏花”，也就不言自明了），谁知两败俱伤立了一个失败的榜样。守望教会及他们的金天明牧师到底是听谁的呢？据说从先后顺序可以他是在看到了文件以后，才说出他看到了“城造在山上”的异象异梦等。近年以来本来不错“蒸蒸日上”的教会，却被金天明牧师的所谓“异象异梦”建圣殿买房子，搞大型化，正规化，造舆论，……搞得七零八落。到底那个“异梦异象”是否真有其事？还是偏听偏信受了迷惑编造的？能不引人三思？难道言之凿凿出于神的异梦异象也会落空？可惜几年下来他们是否有所省察？他们的现状如何？是否值得大家关心并从中吸取经验教训引以为戒才是（请参考平安家信《中国教会何去何从？》《好了疮疤忘了痛》下 、《灵奶？毒奶？》）。
4、回归圣经
弟兄姊妹，主耶和华以色列的圣者曾如此说，你们得救在乎归回安息。你们得力在乎平静安稳。你们竟自不肯。【赛30:15】
今天我们必须回到圣经真理上来，并且结合还是六十年来的老教训，老经验啊：树大招风、叶大招虫、化整为零、分苗移植。为什么这样，因为这是圣经的教导，主耶稣说：因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。【太18:20】这是我们常常引用的经文。在希腊原文“教会”和“聚会“在一些情况下是同义词，可以说不奉主耶稣的名聚会再人多，再热闹，再正规化，大型化，那个所谓的“圣殿”再富丽堂皇美轮美奂，也与主耶稣毫无关系。我们近年来看到很多教会受世俗的污染，打着合一的 口号“人多好办事，团结力量大”等，于是敲敲打打造声势， 平时高谈阔论，等到一旦有点风声鹤唳、草木还没有变成兵呢，有的已经吓的不知所措了，近来甚至有的教会上面的主要同工——所谓的“教会领袖”下命令、必须停止一切聚会、于是侍奉的工作停了，本来的祷告、查经、交通聚会停了，还有的连主日敬拜都停了，大概是真的做到“化整为零”啦？，甚至更有的吓得急急忙忙投怀送抱去登记受保护，竟利令智昏忘记了“上船容易下船难”的历史教训和常识了!。
弟兄姊妹，他们听见看见的是什么，是风浪，实际上目前整体来看不过是小风还没有起浪呢，只是秋风有点凉意，那就整理行装添衣保暖嘛！。为此我们还得旧事重提，就是应当引以为戒，先为后师吸取六十年来的行之有效的经验——化整为零，惨痛的教训——树大招风！几年前浙江一带带头兴起了一股怪风，所谓的“建造圣殿”在比赛盖教堂（难道天地之主居然没有房子住吗？名令智昏竟忘记了圣经教导“岂不知你们是 神的殿， 神的灵住在你们里头吗？”（林前3；16）。尤其是温州地区自我膨胀自称是“中国的耶路撒冷”。难怪被众教会认为是不知天高地厚，虽然他们中有的名义说是家庭教会，其实很多是挂在三自的管理名下的。所以近两年包括三自教堂被拆了很多。现在大多数教会面临的不过是秋风过耳，有的地区在试点中可能真的是山雨欲来，但大多数地区还没下雨呢，只不过是风声鹤唳罢了。以前神的忠仆王明道讲过一个寓道故事，很多人是听见风声被吓死的。就像当下有的教会被吓的心慌意乱，以为是空前的大祸临头啦？！他们犯了一个严重错误，就是以为是人在那里掌管风浪，岂不知一切都在神的掌管之中！他们把聚会的建筑物堂、点，当作教会，其实建筑物，堂、点就是被拆毁，被充公没收教会仍然存在完整无缺，六十年来的复兴历史，不但没有被消灭，反而促成了空前的大复兴，一粒麦子落在地里死了，就结出许多籽粒来。充分见证了圣经真理！风浪只能是促进教会的成长。回到圣经看教会并没有总会、分会、母会、子会之分，真正的教会不分大小一律平等，都直属耶稣基督，并不需要特别的专门的“团队---教会领袖”《圣品阶层》来管理教会（请注意领袖和仆人，管理和治理，，并不是相同的意思）只有祂才是教会唯一的元首。 以上只是我们的一孔之见抛砖引玉，正在等待您的宝贵意见继续修改——就是参与其中，同心合意做个守望者之一，服侍苦难中的教会，求主悦纳。
那能保守你们不失脚，叫你们无瑕无疵，欢欢喜喜站在他荣耀之前的，我们的救主独一的神。愿荣耀，威严，能力，权柄，因我们的主耶稣基督，归与他，从万古以前，并现今，直到永永远远。阿们。【犹24-25】
和您一同作基督受苦见证的王英等
2016年11月
《教会靠谁保护》
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