moses: 武汉骆传道怪胎恶魔养成记

武汉骆传道怪胎恶魔养成记

人气网红武汉骆传道是无知与无良的海外教会捧红养大的又一只豺狼色魔，其中憨直的陈鸽牧师和诡诈邪恶的傅希秋牧师对华援助协会起到了很关键的作用。傅希秋牧师是中美双料间谍，在我方属于统战战线组织；傅希秋的对华援助协会是通过支持各种异端邪教来破坏内地教会的邪恶组织；对美方主要价值是支持宗教线反贼祸乱大陆社会；因为有偷渡通道，牢笼了一批假基督徒的盼望；凡是傅希秋牧师与对华援助协会鼎力支持的人和教会一定是异端邪教假师傅，特别是那个著名的基督徒律师维权组织，都是赝品基督徒。

最早知道武汉骆传道是因为陈鸽牧师的私讯推荐。看了相关内容后，认为他们的作法在当前形势下不可能有什么作为效果，只是表演哗众取宠而已，就没再关注。对于这种异教祭司领袖摇身变作基督教会家长向导的诡异事件，之前我曾引用主仆宋尚节博士的解经发过一篇《刘同苏第三路线邪道》的评论( https://wp.me/pcR1p0-A2)，认为无须赘评。但骆传道被看作是家教会与三自系统多年博弈争战的最大战果之一，受到各方吹捧，常有人把他们的事迹传播转发，先后看到过《干掉骆传道》和骆传道论成都秋雨王怡联署大串联的《不在同一战壕》等信息。

《干掉骆传道》英雄事件奠定了骆传道作为对抗三自与登记新条例运动得胜者的光辉形象，被傅希秋和教会里的反贼信徒大肆吹捧，广为流传。与宗教干部的较量中，骆传道表示现在在家庭教会里混得更滋润，因此决不会吃回头草，重回大会堂里吃瘪。

《不在同一战壕》则得到对成都秋雨王怡长老牧师癫狂疯痴行为不齿的信徒的推崇称赞。不过，成都秋雨王怡长老牧师及其会众利用基督教名义搞政治是秃子头上的虱子，凡是不傻都能看出来，连他们秋雨自己人及其拥趸也很清楚他们是利用教会名义玩政治。这实在算不上高见，也不需要属灵觉悟看见，只需要不怕得罪人，敢说出来就行。

在这两个事件信息中，骆传道都是指出别人的问题，对于自己信什么、怎么信、想得什么并没有清楚透露，因此，对这个人的来历底细仍然是存疑状态。

有人曾把骆传道对拆十字架事件的看法留言给我，让我评论。看过后认为这人的观点完全不在灵里，仅仅是血气世俗的偏激狠话。但是因为大家当时都对上帝在拆十字架运动中的心意云里雾里不明就里，也不能因此定罪之。所以只好委婉地说这种意见没用无益，可以忽略。但是更证明了这人不在圣灵里、没有重生的嫌疑很大。

三年疫情中，因为武汉是风暴中心地位，骆传道的活跃动作让他们赚足了人气，特别是在海外信徒中名气陡升，给人前途无量的感觉，想不到这么快就撅了。

人们常常用“掩盖的事，没有不露出来的；隐藏的事，没有不被人知道的”来形容罪恶和作恶的人不能长久，就像世俗讲的要想人不知除非己莫为。但是这句话在圣经里原意是指福音和天国不能被隐藏遮盖，鼓励门徒信徒不惧逼迫，勇敢传扬天国福音说的。不过，用来形容上帝会让罪人罪恶显露也很符合现实。疫情刚结束，骆传道就从风头上跌落下来了。

按照经验，像骆传道这种在三自金牛教中能做到一方栋梁地位的人，中毒也必然极深，没有十年八年的认真排毒，是不可能洁净的。所以骆传道从三自系统出来后，应该是刻苦修炼、谦卑学习、追求长进，而不是摇身变成家教会领袖指手画脚颐指气使威风凛凛。果然不出所料，果真是一只在教会里聚众淫乱、欺压信徒、破坏教会的豺狼色魔。

陈鸽牧师曾极力推荐武汉骆传道，一方面说明陈鸽牧师惜才之心与作工急切之情可嘉，另一方面也证明其属灵分辨力堪忧。但是，陈鸽牧师能第一时间揭露武汉骆传道淫行恶行止损，甚至不顾自己声誉脸面，则证明陈鸽牧师是有救的，不像被远志明纠集的一代人三百多位传道人，宁可把面子带进棺材里，也不悔改不认罪，他们都是好汉，不怕神，都是不得救的。

因为家教会的组织结构特点，即使武汉骆传道的恶行淫行被广泛曝光，也没办法阻止其继续作恶，治不了他，大不了他换个教会，或者自己拉个队伍占个山头，仍然觉得自己是个人物，直到被圣洁嫉邪的耶和华上帝击杀为止。

发表公开见证揭露武汉骆传道，并不能证明是悔改了，也不能证明与骆传道分裂了，也可能是因为吃了亏受了伤害，一时气愤不过说狠话，等气头一过，没准又想念起假师傅的好来。死心跟从假师傅的人们，除了敬佩假师傅的才华风采，念及假师傅吃香喝辣后也能让他们沾点荤腥残羹的好处，最重要的是假师傅会鼓励他们不用为犯过的罪悔改，更会为他们继续犯罪壮胆，这是他们离开假师傅后感到失落的根本原因。事实上，这些见证人也常是假师傅犯罪时的共犯，甚至要犯，他们只揭露假师傅，不正视自己的罪仍然无益于自己。所以如果不是真正悔改的，他们往往会很快去找别的假师傅或与旧好修复关系，仍然作共犯。就像全世界会说汉语的信徒在远志明牧师身份造假的罪恶以及传播远志明异端言论的罪恶上有份，然而即使远志明强奸惯犯的恶行全球公开，也没有一个公开悔改的，大家都不怕，也不后悔。按照惯例经验，可以预见很快就会形成强大的护骆力量对抗“陈鸽小草一伙”，这些人一般分为三种背景：一种是死心塌地与豺狼为伍的，无论天塌地陷只能死扛起来；一种是在教会里混得有头有脸或自以为有头有脸的出来维稳，不让石头飞，说什么爱心啦大局啦干正事啦等等；另一种是怕拔萝卜带出泥的幕后分子，祭起不要诊断了、都有软弱了、都在归正路上了等等高调想息事宁人。所以“陈鸽小草一伙”很快就会被打压下去。远志明被强奸绯闻为难时，还退隐一年，到坟墓里找了一个死鬼耶稣交媾了几个月，才敢强势重出江湖，骆传道估计连退隐都不需要，照样面不改色地在教会里呼风唤雨，毕竟是玩过江湖的，玩过大江湖的，陈鸽小草根本不是对手。当然华人信徒对豺狼假师傅的偏爱和包容是他们最强大的靠山和底火。这些豺狼的很多罪行是刑事犯罪，应该有向世俗执法检察机构告发的义务，包庇窝藏这些豺狼也是性质很严重的犯罪，例如柴玲女士就亲自承认她对强奸惯犯的包庇让其逃脱了十年刑责，是多么愚蠢。

柴玲的见证是识破灵恩派邪灵邪术法术诡计的活教材
《从柴玲见证看灵恩派邪灵的鬼魔道理和天罗地网》

哈，真是说什么来什么。《言归正道》的崔弟兄马上就来凑热闹了。崔弟兄迅速抛出两篇与骆传道公案相关的信息。一篇盛赞13-18牧对远志明强奸柴玲公案的审理合理合法合程序，另一篇则对陈鸽小草发难骆传道大加鞭笞，认为他们的资格不够，做法不妥，程序不对，影响负面。从前大家对《言归正道》崔弟兄印象不错，多有交通，这次崔弟兄不知道是被盗号了，还是吃错药了，说的尽是糊涂话。当然我这老不死稍微能理解一些崔弟兄。北方人一般说来没有看见一只蟑螂就知道附近有蟑螂窝这种切身经验，骆传道的风风雨雨绯闻都闹到海外去了，崔弟兄还在这里辛苦凑见证人数字。另外大概是读书多就条条框框多起来，反而限制了自己手脚。我们老土的经验是“如果他看起来像狼，行为像狼，嚎叫像狼……他就是狼。”不用再逻辑推理程序演绎一番，得赶快拿主意怎么打狼或躲狼，不能磨叽。要赶快找出圣经经文“犯罪的人，当在众人面前责备他，叫其余的人也可以惧怕。”照着去作就是了。就算打错了，打的是一只狗，也没什么大不了，总比放过一只狼合算些。就连世界上的人也有这聪明。例如：

这次因为内部分赃不均、争风吃醋把稳坐坚固城的骆传道拱翻出来，第一批爆料的都是贴身骨干铁杆护法，可想而知这么多年这么深的犯罪不翻车，一定是投诉也无门，揭发也无路，上哪儿去凑人数跟骆传道一伙冲擂，不是自找亏吃吗。借用豺狼远志明原话：“教会的水深着呢，浑着呢！”各位弟兄姊妹，发现身边有豺狼，打不过，赶快跑总不犯法吧。崔弟兄不让大家跑，还要求赤手对狼牙，是故意出难题了。

至于崔弟兄赞誉18牧发难远志明也可以理解，毕竟他是局外人，只有看热闹的份，人家的高明玩法手段是看不出名堂的。相关信息可以参考以下内容，或许可以大开眼界，能少说一些傻话。