moses: 清算陈鸽牧师：情甘自弃、行恶在主前

情甘自弃、行恶在主前

《清算陈鸽牧师（一）——一棵从根里坏起的坏树》
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《清算陈鸽牧师（二）——陈鸽牧师自辩状中的诡诈奸滑》
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《清算陈鸽牧师（三）——生命季刊回应陈鸽发难暴露了陈鸽的根底》
https://cheng.my-place.us/p/458

《清算陈鸽牧师（四）——陈鸽回应王师母中的诡诈奸诈狡诈》
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《清算陈鸽牧师（五）——总结：蛇的后裔》
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《为把葛培理弄进天国，陈鸽牧师耍尽诡诈》
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《陈鸽牧师平衡术与华人改革宗起底》
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《使徒保罗身上的刺》
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《清算陈鸽牧师——一棵从根里坏起的坏树》
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《为把葛培理弄进天国，陈鸽牧师耍尽诡诈》
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远志明在这里的报告证明他并非不知道自己是作恶陷害国内教会，也并非不知道他的作品（以他名义的组织出品）充满错误异端，但他得了人的喝彩，就良心被烙熟，不再觉得有错，所以他的假冒为善必定不能得神的赏赐（太6：1-5）。

滕近辉牧师的续弦师母滕张佳音为豺狼远志明和各种异端邪教辩护背书站台，又污蔑国内教会肢体为真理和事实争辩是“肢体相残，给那恶者留地步”，证明这滕氏二夫妇都是属魔鬼邪灵，是与阴间结盟，与灭亡立约，是假师傅的首领，他们的恶行必被神记念。
女狼滕张佳音师母这里的见证，也证明了以下几点事实：1、远志明统战团伙为老一辈家庭教会名人拍广告，是有预谋的要挂他们羊头的邪恶行为。2、家庭教会老一辈领袖名人对这种统战手段防不胜防，全体沦陷；所以90-00年代我跑遍全国，想跟随信心前辈时被神百般拦阻，只能自己与神掰手腕，实在是一种特别保守恩典，让我学会了在年轻人中找战友寻同路。3、《生命季刊》王峙军的《中国福音大会》与《神州&十字架》远志明的《一代人见证&旧金山共识》都是同样性质、同样套路手段的统战工作剧本。4、不要被“文化基督徒”的文化和“学人信徒”的学问吓到，因为他们没有灵，不过是死人，所以不会分辨对错，根本不在乎对错，无论他们再体面能言，再擅长为异端辩护，再懂得异端与极端的界限，也是撒但魔鬼的盘中餐，要往灭亡里去。

钦犯远志明及其团队组织推出的《十字架–耶稣在中国》系列思想宣传片，第一大罪恶是挂上了家庭教会羊头，从此可以满世界行骗。第二是完美地执行了我党的统战策略，为新时代的统战方向做了最出色的诠释：把老天爷、昊天上帝、无道之道当成圣经中和基督教的上帝和耶稣让国人崇拜信靠，是我党解放前就执行并验证百战不爽的基本统战政策。第三是带路送信、数点利未人得罪神，陷害国内教会。2004年国内逼迫加剧不完全是远志明《十字架》宣传片的功劳，而主要是《宗教管理条例》出台烧出的新火，但不能因此推脱远志明宣传片的责任，因为我党报仇十年不晚，秋后算账是我党最擅使的手段，远志明把国内教会定性为我党的政治对立面，授我党以柄，永远是罪恶。2014年拆十字架运动中，滕近辉院长的继任者，香港最假的假老师之一，蔡少琪牧师院长统计了一份第一波被拆十字架的教会名单，几乎与远志明拍片时的摸底完全吻合，证明远志明先生的罪恶为祸长久。
能够查到陈鸽牧师最早揭露远志明宣传片违背他们五要点神学政治立场（个人的不完美）是2006年多伦多演讲，之后三十年陈鸽牧师对远志明的批评再没有比那次更直接更难听，相反，他赞美肯定华人高级知识分子（文化基督徒，即假基督徒）纷纷混进教会的次数与这种批评相比不知道是几个百比一，由此，无论是按事实逻辑还是按统计，陈鸽牧师都是避重就轻，为远志明及其组织打掩护。当然陈鸽可以像他所争辩的那样，说他是无知、无心之过，但你三十年不进步，还有什么脸面赖在讲台上不下来。所以陈鸽牧师自己不愿下来，必被上帝击杀而跌落下来。